可下层的百姓，却因为皇帝的不作为，倒导世界多了许多像狮驼岭一样的妖魔，他们仗着皇亲国戚的身份，为害世界。
可是皇帝根本就没有看见。
同时在历史长河当中，最为贴合这个词的皇帝有两个。
一个则是南北朝时期大名鼎鼎的梁武帝萧衍。
他是历史长河当中的著名菩萨皇帝。
也就是说他一直修佛，修到了魔怔的地步。
但是底层的人，底层的事他都完全不管。
在他统治的后期。
就是一个什么效果呢？
整个国家就只有他一个人修佛。
他放弃了权力，无欲无求！
可他不要的权力并没有消失，而是落到了他
这些人则利用他们手中的权力不停的像狮驼岭的妖怪一般剥削奴役底层的百姓。
萧衍明明知道这一切，可却如同如来一般相信现世报。
认为他们错了自有报应会惩罚他们，而自己只需要修自己的佛就行了，自己只要不做错事，每天保持修炼，自己来生就会有福报。
就会如同这一世一样做皇帝，甚至命更好，成为天上的神佛。
对于国家之中惩处贪污坏人之事，他认为做了会让自己被佛误会，他只修自己。
也正是因为如此，整个南梁后期民不聊生，他的修佛并没有为他的国家带来气运。
反而让这些权力下移，让那些豪强和权贵更加肆无忌惮的剥削和奴役百姓。
他们大肆疯狂的敛财，兼并土地。
整个南梁最终为之灭亡。
而萧衍本人最终也被宇宙大将军猴景围在健康城当中活活饿死。
这便是灵山脚下狮驼岭的皇帝由来之一。
他自己在的是灵山，他是菩萨，是活佛，
可底层的百姓呢?
却活在地狱。
同样是在京都，同样是在健康。
宫城之内，是他的天堂，西方极乐。
可宫城之外，却是炼狱一般！
但对此，他选择无视！
至于另一个则是和萧衍修不同道的明朝嘉靖皇帝。
他可不管百姓死活，不管明朝的百姓怎么样？
在他眼中，就算天下大乱，可自己依旧要活得富足。
天下的钱再多，如果不能为自己所用，有什么意义？
即便是在天灾之年，他依旧要征用朝廷赈灾的军饷去修建道观，从而让自己修仙。
即便是和倭寇打仗的军饷，他依旧要用，只为了自己活得滋润。
从而延海倭寇多有肆略，可国家居然拿不出钱来。
戚继光等一系列爱国的国民居然要饿着肚子打仗？
很多士兵在临死之前肚子里面却没有一点粮食。
他们靠着信念和倭寇打仗？
可嘉靖皇帝呢？
每年清修，大建宫殿，祈求上天，甚至和梁武帝一样。
说出了“朕之常服一年不过八套，朕还不够节俭吗？”
这样冠冕无耻的话来。
一人压榨天下，同时他手底下的严嵩等人便是狮驼岭的大鹏精等人。
他手下腐败的吏治，那些地方层层盘削的小官员，则是狮驼岭的万万妖众。
而在这万万妖众之下，还有与官员勾结的豪强商人。
一层又一层。
全都压在了普通的民众身上。
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