刘揖这次进京,是想到皇宫藏书的石室找一些梁国没有的书籍带到梁国去。要从石室带走书籍,仅兰台令同意不行,必须皇上同意,加之刘揖想带走的书籍不少,兰台令更不敢擅自作主,所以刘揖便来向父皇奏报,请求父皇同意。
刘恒本来就非常喜欢刘揖,听说刘揖要从石室拿走不少书籍,更是满心高兴。儿子喜欢读书自然是好事,刘恒当然不会反对。但刘揖来见刘恒时,刘恒假装不同意,说是要考考刘揖,能够回答自己提出的问题就同意;如果不能回答,当然就不同意。刘揖自然乐意回答父皇的问题。在背诵了几首《诗经》里的诗篇后,正在回答刘恒有关《书经》的一些问题。
刘恒问刘揖:“尧帝既然听说舜帝聪明能干,让位给舜帝时,为什么尧帝还要多次考验他呢?”
刘揖没加思考就回答道:“只是听说,不能确定他真正有能,只有通过考验,才能确认他是否真正有能。”
“那舜帝是怎么做的呢?”刘恒再问道。
“舜帝恭敬谨慎地推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常礼教,且臣民们都能够顺从。舜帝按照尧帝的要求管理百官、总揽部落联盟政务时,把各种政务处理得井井有条。按照尧帝的要求接待前来觐见的四方诸侯时,做得礼仪周到,让四方诸侯都肃然起敬。后来尧帝又让舜帝到深山丛林中去主持祭祀山川的事,即使在狂风暴雨和电闪雷鸣的恶劣天气下,他也没有迷失道路。经过这些考验,证实舜帝确实聪慧贤明,富有才能。”
听了刘揖的回答,刘恒感到非常满意。但刘揖并没有因为父皇的满意沾沾自喜,而是显得很忧愁地说道:“揖儿也还有很多不明白的地方,希望父皇能够给孩儿选一个师傅,教导揖儿。”
刘恒一听刘揖的话,心里更是感到满意,马上答应刘揖的要求,说一定为他选一个博学多才的师傅。
正是在这个时候,宦者禀报说贾谊求见,刘恒自然马上同意。
听说父皇喜欢的博士贾谊求见,刘揖很是懂事地要告辞离开。
因为都是自已喜欢的人,刘恒让刘揖留下来,和自已一起见见贾谊。
一见到贾谊,刘恒很自然地想到了贾谊的博学多识,自己很多问题都需要和他探讨才能明白,让贾谊做刘揖的师傅,岂不正好满足刘揖希望选一个好老师的愿望吗?尽管刘恒把贾谊从长沙召回京城是想让他留在自己身边,既然自己最喜爱的小皇子有这个要求,刘恒毫不犹豫地决定让贾谊作小皇子刘揖的师傅。
贾谊一直想着皇上召自己回京城,一定会受到特别重用,在京城担当要职,却完全没想到皇上让自己回京,是要让他担任梁王的太傅。虽然贾谊知道皇上非常喜欢这个梁王,梁王也非常喜爱读书,但作王太傅却不是贾谊的心中所愿,并且做梁王的太傅和做长沙王的太傅并没有太大的区别,贾谊的满心愿望是留在皇帝身边,随时向皇上贡献自己的聪明才智,为治朝理政发挥作用。但皇上的决定贾谊又不得不从,虽然心非所愿,也只能随刘揖到梁国。
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