东胜神洲有座山脉，自洪荒初开，便是赫赫有名的仙家福地、清净道场。此地主人，名唤“镇元子”，道号“地仙之祖”，威名远播，道行深不可测，乃当世屈指可数的大神通者。
万寿山，一处未被佛门香火沾染的玄门洞天。山中坐落着一座道观，名唤“五庄观”，正是地仙之祖镇元子清修立教之所。
此地虽不及圣人道场那般气象恢弘，却也是洪荒少有的灵秀福壤。殿宇亭台错落有致，不似凡工雕琢，倒似应运而生，暗藏天地机枢。松竹成丛，楼阁时隐时现，如随云气浮沉；仰首但见云海翻涌，聚散无痕，天光流转，舒卷自如。
松坡寂寂，竹径幽幽。白鹤衔云往来，猿猱攀枝献果。门前一池澄澈，树影横斜；石隙苔痕斑驳，古意森然。宫阙深邃，紫气萦绕；高台缥缈，丹霞垂落。真乃钟灵毓秀之地，云生洞府清虚静，人迹罕至道心生。远望气象肃穆，近感德风浩荡，确是神仙所居、大道所栖。
山门左侧立着一方石碑，上刻十个云篆神文，字字凝炼，乃“万寿山福地，五庄观洞天”。门楹悬联一副：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”
镇元子有一至宝，号“天地宝鉴”，亦称地书。
此物由洪荒初开时天地胎膜所化，执掌地脉灵气枢机。除却昔年祖巫后土，再无人能在戊土之道上压他一头。
他又布有一阵，名曰“戊土大阵”。以万寿山为基，五庄观为眼，辅以天地宝鉴为引，吞纳八荒戊土之气，浑然一体。其守御之坚，连圣人亲临，亦要踌躇再三。
当年东皇太一催动混沌钟全力一击，声震寰宇，钟波所至，山岳崩裂，唯此阵岿然不动。自此，“戊土大阵”四字，响彻洪荒诸界。
亿万年来，再无宵小敢叩山门。
不单因镇元子道行通玄，更因这大阵难破、宝鉴难夺一旦阵起，纵圣人驾临，亦如隔山观火，徒叹奈何。
这般固若金汤之势，连四象神兽之一的玄武，亦略逊三分。
群峰叠翠，烟霞轻绕，似丝似缕，如雾如云，在青山碧水间缓缓游移。
正殿之内，一位道者端坐蒲团，闭目凝神，参悟大道。但见他仪容清奇：头戴紫金冠，身披无忧鹤氅，足踏云履，腰束素绦；面如冠玉，肤若凝脂，貌若童子而神采内蕴，颜似美人却威仪自生；三绺长须垂于颔下，乌发如鸦翎堆叠两鬓。
手中一柄玉麈，尘尾微扬，流光潋滟，如水波荡漾，映出层层宝辉。身旁立着一位红光满面的老者，肤白而润，笑意盈盈，身着绣有红云浮沉纹样的道袍；周身霞气氤氲，恍若自云霞深处踱步而来，虚实难辨，宛若海市。
其身三尺之内，霞光浮动，并非涣散，实则另有玄机
霞影摇曳，循太极之理顺逆回旋，动静相生，暗合大道本源。
头顶之上，云光升腾，浩渺庄严，不可测量。
这时，镇元子忽睁双目，指尖毫光迸射，五指翻飞掐算，彩霞随之起伏，如春水涟漪，悄然漫溢。
柳叶眉微蹙，他手腕轻抖，玉麈一扬，清风顿起，徐徐盘旋于虚空。案上檀盒应声而启，露出数支细长檀香。
此香取材极苛：须择洪荒稀见之龙虎檀木，专取向阳生长逾亿万载之紫檀树心，研为细末，混以万年宝玉粉，再融天龙精血、白虎庚金之气，封坛窖藏七七四十九载，方得成就。
食指轻弹，三支檀香自行跃入香炉；二指一捻，无火自燃。霎时间，紫雾袅袅升腾，直贯三尺虚空龙吟隐隐，虎啸悠悠，声震殿宇，久久不绝。
清香弥漫全殿，闻之气息沉稳，心神宁定，百邪不侵。确为仙家至珍、万寿贡品。紫檀性静，最宜凝神；玉质清和，乃日月精华所凝，光洁不染，善养真气；以此为媒，可通冥冥天意，祷告必应，法术加成。
身后供案之上，香烟缭绕，青霭浮空。所奉非道祖，亦非诸圣，唯“天地”二字。
天地宝鉴端置案心。镇元子屈指一弹，指风激荡，外殿钟磬应声而鸣
“铛！”
余音绵长，一圈圈荡开，渐行渐远。
不多时，两名道童缓步踏入大殿。二人衣饰华美而不俗，气宇清朗，面如敷粉，眉目间自有一股灵秀之气。头顶双丫髻，身着素白短褐道袍，衣襟随风轻拂，似有薄雾缭绕；肩披羽衣，广袖翻飞如御风而行；腰束环绦，结扣雕作龙头之形；足下芒履细密缠绒，状若蚕口，步履轻悄，丰神迥异凡流。正是清风、明月二位仙童。二人立定，朝蒲团上端坐的镇元子深深一揖，齐声道：“老爷吉祥。”
“不知老爷唤我兄弟二人，有何差遣？”
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