真元魔宗內部，將其称之为“先天五太”，意为天地诞生前五个阶段。
掌教研究的，是最初“无形无名。寂兮寥兮”的“太易”，皇甫文筠则是“自一而生形，虽有形而未有质”的“太始”，而长老一脉则是“形而有质，而未成体”的“太素”。
而在太易和太始之间，“气之始而未见形者”的太初，以及最后“阴阳初分，天地开闢”的太极，却毫无头绪。
“怎么只有太易、太始和太素太初和太极呢”
“你看得懂啊”
施乐游有点意外，这个在津门底层打拼的老鼠，竟然能看懂“先天五太”的奥妙，不由得打量了他几眼。
“没了，先天五太要是齐备，我们就是第十道了。
太极一直没有头绪，太初的研究也一直进展缓慢，所以我们一直引而不发。
后来听闻界外有个天赋异稟的傢伙，名气还挺大，据说他领悟了太初之妙。掌教和长老听说了这件事，这才决定，离开玄明。
……结果，我们出来的时候，那人已经死了。太初没见到不说，记载著太始之道的典籍也被毁的一团糟，难以观测。先天五太的研究重新倒退回了原点，真元魔宗才会如此狼狈。”
魔念好像知道这是谁干的了。
合著那对师徒的打算，就是为了毁掉太初之道和太始之道的传承，將其断绝。
简单来说，就是跑路之前刪库，无法復原的那种。
所以，他们必须要死，而且要死的乾净，不能让真元魔的人有得到他们记忆的可能性。
再想想玉昆界內的景象，魔念稍微有点回过味来了。
什么道、佛、魔……往上追溯，都是自“无极”到“太极”，从混沌中开天闢地。
“紫霄真君”所作的那个局……不就是为了將玉昆界的环境重新模擬成为混沌未分的“太易”，重炼地风水火，再开天地，行盘古旧事。
纵然那心魔牧场里，毁灭了无数生灵，再开也只能是个魔道洞天，所谓的“盘古”，也只能是先天大魔。但对清天官来说，显然是无所谓的。
但真元魔宗肯定不会乐见这一幕，他们要目见的，是真正的“开天闢地”。
而“盘古”不死，以身化天地……先天五太，算得上完成吗
所以……这才是真元魔的劫难，也是清天官的劫难。
不愿死去，要夺天地造化的盘古大魔，和要目见天地开闢，触及他们未曾了解过的“太极之道”的真元魔。
魔念飞快地推演著这一切，突然感觉到……有些不对。
“紫霄真君”之所以是“真君”，而不是“盘古”，就说明了祂仍旧有所缺陷。用心魔餵养出来的魔道身，先天不足，不过是梦中虚影，要想落到实处，还必须要藉助……
……无中生有，以质化形，太始之道。
长生梦，霄云筵，灵气造物……黑莲魔尊。
魔念下意识地摸了摸储物袋。
在那里，他战胜了忘公子的战利品，那枚黑莲籽，仍旧静静的躺在那里。
那是由太始之道的师父，赠与太初之道的弟子的最后赠礼。
如今，它又被忘公子留给了自己。想要研究出什么……多半是有可能的。
所以说，真元魔最后的希望，清天官欲得之的关键……其实一直在自己手里
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