“老师，面包是谁发明的？”
“面包啊？你要是这么问，那我也只能说是西方发明的呗，毕竟这么多年了，而且证据确凿，人家连几千年前的细节都清清楚楚的。
他们非常擅长编攥这样的小故事，写的栩栩如生的，就是，总是逻辑上不大对，只管挖坑不管填。”
又一阵轻笑。
“咱们的面包和国外的可不是一种东西，”张铁军说：“你们可不要被误导了。
国外的面包，不管是法国俄国还是英国美国，都是要用刀来切的，或者叫锯，又干又硬也不甜。
你出去了是吃不到国内这样软甜的面包的。”
“不信是吧？所以说，很多事需要你们自己去看，去找，去认知，不要听别人怎么说。
当然我说的肯定是真的，不是骗你们。
你们对我说的真实的话表示怀疑，为什么就不怀疑他们没有任何证据的所谓史实呢？你们好好想想吧。”
“老师，丁克好不好？”
“啥？丁克？”张铁军就抽抽脸：“你现在能确定你的精神状态是正常的吧？”
学生们发出一阵欢快的笑声，都看向那个喊出问题的男生，男生落了个大红脸，梗着脖子：“我很正常，老师你是瞧不起丁克吗？”
“对。”张铁军直接点头：“我确实是瞧不起这些人。
要说这个丁克，你得先知道它是怎么回事儿，是怎么产生的，在国外它是属于一种什么状态，对吧？
丁克产生于嬉皮士这个群体。
那么嬉皮士是什么呢？换成我们的说法就是社会闲散人员，流氓，混混。
这些人在国外被称为垮掉的一代，他们梦想着不劳而获，讨厌和指责劳动，他们聚在一起流浪，吸毒，偷盗，搞各种反人性的活动。
……有些话不太好和你们说，总之这个群体过的很滥，方方面面。
于是，因为毒品和各种，放纵，他们的身体和精神都遭到了严重的摧残，各种疾病，长期的营养不良，等等。
然后身体和精神就都垮掉了，也就此产生了大量的所谓丁克家庭。这其实是一个贬意词。
是他们拒绝养育后代吗？并不是，是他们已经失去了养育后代的功能和能力。
把话说回来，能把这个词，和这个词所代表着的生活方式拿回来，并感觉光荣的人，你们可以想一下他们是什么样的人。
是他们不想生育吗？
错，是他们已经不能生育了，但是为了挽尊，为了标榜他们在国外接受了高大上的精神，他们刻意的把这个词抬高。
你们可以去查一查，除了先天不能生育的，这些人都是玩大了，因为毒品，堕胎和性病导致了无法生育。
所以不要和我讨论这个东西，会让你感觉你很低俗。”
“老师，我想问一下，为什么我们那么看重铜首，好像每一次出现都会全民讨论非常激动，它不就是一件古董吗？”
“这个问题问的好，这才是你们应该去思考的东西。
说到这个十二生肖铜首，我们就得说说圆明园。
我不是要说什么八国联军什么火烧圆明园，你们也都听腻了，而且书上说的也不一定就是事实。
圆明园并不是清代的建筑，这是可以肯定的，它是明代建筑。
明代，永乐五年的时候，在北京西北建了这么一座园林，修建了这么一座石制建筑，叫四夷馆。
什么是四夷馆呢？有人说它是一个翻译机构，有人说是接待机关。
都对，它就是一个面向海外的机构，负责翻译，接待等等工作。
但是，它可不是外交机构，明白吗？除了清以外，历朝历代都没有实质上的外交机构，只有针对海外各国的接待机关。
这是完全不同的两个概念。
为什么呢？因为不对等，大家不是同等的国家，他们都是我们的藩属，从属，仆属或者授权管理机构。
你可能专门设置一个单位来和自己的下属机构搞外交吗？对吧？
凡日月所照皆为王土，率土之滨莫为王臣，这句话可不是开玩笑的，更不是吹牛。
我们的秦汉唐三朝，都是世界性的国家，有宋一代发生了收缩，然后无明两朝又复张，都是世界的霸主。
大明四夷馆除了翻译和接待，还负责搜集整理海外疆域的情报这些，但这都不是它的主要功能。
它的主要功能是教化。
教化，就是教他们识字说话，教他们科学知识，教他们礼节，建立各种档案。
我们现在看到的简体字，拼音字母，永乐五年都已经有了，而且我们编制出来，用来给四夷们开化识字用的。
现在的英文字母，就是当时辅助他们识字的音标符号，他们是在这个基础上才产生了文字。
听明白了吗？
我们现在学习的这个汉语拼音并不是什么西方产物，更不是借签，这就是我们自己的东西，明代就开始用了，包括简化字。
所以，所有的外国语言，你们都可以把它看成是我们古汉语的一种方言，这个很好查证的。
一六零四年世界上诞生了第一本英文字典，用来帮助文盲率百分之九十的欧洲人识字作文，它收录了不到三千个单词。
还没有释义，只有读音。
一七五五年，第一本英文词典出版，收录了四万多个单词，并且有了释义。
你们明白这基中的含义吗？
一百五十一年，英文增加了四万多个单词。
现在是多少？已经六十多万了对吧？可能还不止。
这就是表音文字的特性，它需要不断的增加词汇量来完成表达，只要人类在发展在进步，它就会以几何的方式爆增词汇量。
所以，这里面就有一个问题，他们所说的几千年前的那些着名人物，是用什么写下几百上千万字的着作。
你们琢磨琢磨。
不用考虑保存，也不用考虑纸张墨水。
是不是？
说句实在话，他们整体来讲都有一个问题，就是脑子不够用，没有创造力也缺乏想象力。真的。
只会抄，抄还抄不全，有些东西他弄不懂，完全看不明白。
很多据说是几千年几百年的东西，不管是雕塑还是画作，都是一眼假，只要有点常识的都看得出来。
这个东西很复杂的，不是想有就能有。
就像他们的那些画，那些雕塑都没有衣服，为什么？真没有，想象不出来，那是一个体系。
画画也是体系，颜料从哪来？
颜料是怎么开采研磨怎么复合出来的？是吧？这是工业。
布料也一样，你布从哪里来？
纺织是农耕民族的产物，是一个国家的政治经济稳定到一定的程度，社会发展到了一定的程度的产物。
你种了多少棉麻？你养了多少蚕？
是不是？总不能你家门口有棵桑树你家就能出丝绸了。
你说你在哪哪有一座多大规模的城市，住了多少人，达到了什么样的文明高度，这个随便说。
但是，房子呢？生活痕迹呢？墓葬呢？生产资料从哪里来？吃什么穿什么？
是不是？都没有，找不着，就特别的神秘。
就孤零零的好大一个建筑在那，这就是证据，然后就自有大儒为他们辩经。
所以就有了我们学校的这个历史系，有了你们，太多的问题需要你们去求证，去证实，去找去看去辩伪。
这也是我们设立这个系的目的和意义所在。
我在成立这个系的时候，就有一个想法，就是会有那么一天，我们的历史系会改叫历史学院。”
哗哗响起掌声，这下就整齐热烈多了。
“当时那么多的园林，他们为什么单单就要烧最不好烧的圆明园呢？
是吧？别的园林都是木结构，只有这里是大量的石质建筑，是烧起来更过瘾吗？
是毁尸灭迹。
那里有太多的东西和档案资料需要销毁，他们不敢让它们存在在这个世界上。
我说过清是来自通古斯，是他们当中的一部分，是他们共同摧毁并接手了大明在全世界的财富，他们要改写历史。
清和八国联军从来都不是对立的关系，明白吧？是合作，也可以说雇佣。
他们烧毁一切，砸碎一切，拿走一切。
为什么会存在铜首？那时候他们是可以从从容容把一切都搬走的，为什么要费这么大的劲把雕塑砍首呢？
因为他们不想让人看到这些雕塑完整的样子。
它们可不是一根水管连着一个头，是有身体的，人的身体，穿着明制服装，正装端坐。
还有啊，四夷馆可不是什么西式建筑，那都是堂堂正正原原本本的我中华石雕建筑，是从汉代传承下来的建筑制式。”
喝了口水，张铁军舔了舔嘴唇：“是不是太严肃了，咱们说点别的吧。
同学们家里都养过猫猫狗狗吧？现在很流行养外国的土猫土狗，感觉它高级。
是不是？感觉咱们自己的品种太土了，不值钱。对吧？
这个确实是，全世界的宠物机构都是这么想这么做的，就是努力的把我们的狗，我们的猫排斥在行业之外。
为什么呢？因为它们不能被商业化。听懂吧？不能商业化。
世界上只有一种狗和一种猫不能商业化，那就是我们的土猫，和土狗。
不能商业化就没有利益，就挣不到钱，所以它们就只能土，只能不值钱，只能被各种嫌弃。
但是你养的那些值钱的，不过也就是外国的土货嘛，是不是？
反过来看，这些贵猫它能抓耗子吗？不能，这些贵狗能看家护院保护主人吗？也不能，它们只是贵。
它们可以被最大可能的商业化，能挣来钱。
那我们的土猫土狗为什么就不行呢？
被养的时间实在是太长久了，几千年了，基因已经相当的成熟和强大，有很多本能是改不掉的。
好养活，忠诚，服从性特别高，聪明，能明白所有指令。
但它即不能当警犬也当不了军犬。
它一生只会服从一个人，而且有很强的自主意识，它能奋不顾身的为主人拼命。
澳大利亚的野猫和野狗是不可训化的，对人类有着极大的敌意，你们有机会一定要去看一看，看看它们是谁。”
“老师，为什么西方的都是恶龙，还有翅膀，为什么它要抢公主？”
学生们哈哈笑起来，系里的老师回头寻找，看看是谁在这调皮捣蛋。
张铁军也笑起来，摇了摇头：“这个世界上所有的人都可以骂恶龙，骂女巫，只有我们中国人不行，也不应该。
龙是我们的形像，全世界唯一。
而在我们的古代，龙是什么？是皇帝，是这个天下权力最大最尊贵的人，没有之一。
你们可以查一下，看看西方这个恶龙的传说是从什么时候开始的，应该就能明白了。
是明朝，永乐年间。
其实很好理解，这个常居住在城堡里的恶龙，就是说我们，那个时候城堡是大明的卫所。
恶龙的形象是来自于大明宝船，巨大，喷火，有船帆一样的翅膀，邪恶不可战胜，有大量的金银财宝。
是吧？
骑着扫帚的女巫就更好辩认了，那个时候全世界只有我们使用扫帚，然后用树皮草根熬煮冒着绿泡泡的药。
她们其实就是大明军队中的女性军医官，会在驻地附近给当地人治疗一些疾病。
尖帽子是大明军队最鲜明的特征，还有斗蓬。
她们的救助行为严重影响了教会的利益，所以才会被丑化，被抓住烧死。”
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