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第40章 天人之爭(1 / 2)

鸿钧所创的斩三尸之道,本质上便是对“天人分离”的极致运用。

將识神(对应人道)之中的善恶执念、七情六慾,凝聚成善尸、恶尸、执尸三尊分身,尽数斩出体外。

如此一来,自身的元神(对应天道)便会变得无比纯净,不再受识神欲望的干扰。

能够时刻处於“与道合真”的状態,对天道法则的感悟速度、掌控程度,都会大幅提升。

这也是他能快速突破准圣、成为天道代理人的核心原因。

虽然是以感悟天道为主,但对於人道,鸿钧也没有完全放弃。

其修到准圣圆满,三尸合一之后,就是一个几乎完整的识神(人道)化身,对於感悟人道也很有利。

很多修士误以为,斩三尸之道是要彻底摒弃七情六慾,变成无情无义的修道机器。

实则不然,鸿钧的斩三尸,並非“灭欲”,而是“分欲”。

並非“弃识”,而是“控识”,斩出的三尸隨时可以回归本体,与元神重新融合。

他只是將识神的欲望与执念剥离掌控,做到“有情而不迷,有欲而不执,有我而不私”。

可以说,在模仿洪荒天地“天人分离”的运转模式上,鸿钧做到了极致。

其他的不管是已经出现的魔道,还是未来才会出现的神道、佛道,都完全不能与他相比。

此处暂且不论其他道统,只说如今已然出现的魔道。

魔道修士的修行理念,与鸿钧的仙道截然相反。

他们以壮大识神为核心,放纵自身欲望,几乎不做任何制约。

识神原本就代表自我、欲望、执念、喜怒、贪嗔痴等。

而魔道修士讲究“顺从本心”,將这份本能无限放大。

吞噬生灵本源、杀戮掠夺、夺舍重生,无所不为。

早已偏离了人道正轨,算不上人道正统,完全走上了邪路。

而洪荒上个量劫末期的仙魔之爭,本质上就是第一次天人之爭。

仙道以元神(天道)为核心,讲究感悟天道、节制欲望,是为“天道之正”。

魔道以识神(人道)为核心,放纵慾望、破坏秩序,在人道中也不算正统,是为“人道之邪”。

以正克邪,胜负早已註定,魔道最终只能沦为洪荒的邪魔外道,难以登大雅之堂。

这与原轨跡中后来的第二次天人之爭,也就是巫妖之爭,有著本质的区別。

巫妖之爭中,巫族不修元神、不尊天道,只修肉身与意志,识神强大、刚猛霸道。

但其坚守自身族群的生存之道,完全可以称得上是人道正统之一。

而妖族作为当时的时代主角,修行正统仙法,大多主修元神,契合天道规则,算得上是天道正统之一。

“天道正统”对决“人道正统”,双方势均力敌、各不相让。

最终的结局也无比惨烈,天人两败俱伤。

天柱不周山崩塌,洪荒天地受损、等级下降。

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