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第213章 实用主义(2 / 2)

中国人不养闲神。

求雨去龙王庙,求子去送子观音,求财拜关公。

你显灵,我给你重塑金身,香火不断,你不显灵,我连夜把你搬出去,换个灵的进来。

这是一种极度平等的世俗契约,人和神之间,是人情往来,是利益交换,我用香火供奉,你保我平安顺遂。

在这种文化背景下,中国神话的英雄,从来不是顺应天命的。

天破了,女娲炼石补天,洪水来了,大禹疏通九道,太阳太热,后羿弯弓射日,山挡了路,愚公挖山不止,海淹死了人,精卫衔微木填海。

连一个屁孩哪吒,受了委屈,也是削骨还父,削肉还母,直接跟强权掀桌子。

中国神话的本质,不信命。

陆明沉思许久,西方乐园卖的是“童话”和“奇观”,是让游客逃避现实,进入一个被设定好的梦境。

华夏神墟要给游客的情绪价值,是抗争,是改命,是普通人也能把天捅出一道光。

是任何时刻,都敢于向命运宣战的勇气。

“华夏神墟不是让游客来看神仙的。”

“是让他们觉得自己就是那个能改命的人。我命由我不由天,这是中国神话的底色,也是亿万中国人的底色。”

陆明走到窗前,俯瞰着这座正在苏醒的县城,

中心已经明确,接下来,就是找最顶尖的工匠,把这张图纸变成现实。

……

三天后。

方珩站在新郑机场接到了那位环球的前创意总监。

詹姆斯·卡特看到方珩的白板,笑着走过来,伸出手。

“你好,我叫詹姆斯卡特,中文名字詹卡特。”

方珩握了握他的手,“詹先生,你会中文?”

“哈哈,我中文甚至比你好,不仅懂普通话,还会很多地方的方言。”

“牛逼!”方珩道。

“你也牛逼!”

方珩一愣,道:“走吧,我老板了,先带你吃碗烩面。”

“啊?”詹卡特道,“我在飞机上吃过了。”

“那也得吃。”方珩严格遵循陆明的指示,“我们老板,要了解一个地方,先从吃开始。”

“能不能不吃?”

“不能。”

詹卡特无奈摇了摇头,“你也太好客了。”

但他还是跟上来,脚步轻快,他环顾四周,看着机场外面灰蒙蒙的天空和远处连绵的平原。

“这里和美国不太一样。”他。

方珩把行李塞进后备箱,拉开后门。

“那是自然。”方珩道,“美国没有华夏神墟。”

……

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