在这数个元会的时间里。
他一面感悟交易之道的演变,一面将自身寂灭大道与盘古力之大道的感悟进一步融合。
道基比不周山归来时又扎实了几分。
他能感应到,丧葬法脉只差最后一件唢呐。
这件灵宝的下落至今没有任何线索,他也不急,只等机缘自至。
胡雪在侧峰洞府中潜心修行,以燃灯赐予的寂灭法门印证自身,修为也突破至混元金仙中期。
犼统领赢勾、将臣、旱魃、后卿四人在山脚日夜巡守。
四尊僵尸始祖在功德金光与盘古威压的双重淬炼下。
修为也稳步提升到了大罗金仙巅峰,距离混元金仙只差一层薄膜。
玉京山中,鸿钧盘膝坐于山巅的蒲团之上,造化玉碟在他膝头散发着温润而古老的大道之光。
自不周坊市建立以来,他便一直在玉京山中闭关潜修,极少踏足洪荒。
那双古井无波的眼眸微微低垂,三千法则符文在造化玉碟中流转不息。
他修行的道途与燃灯截然不同。
燃灯以寂灭为本,以丧葬法脉为用,走的是终结与收纳的路子。
而他鸿钧掌造化玉碟,通晓三千大道,修的是造化之道,走的是演算天机、执掌法则的路子。
造化玉碟是大道遗蜕,蕴含着三千大道的完整法则结构。
他日夜以神识推演玉碟中的大道玄机,试图从中找到突破混元大罗金仙的法门。
混元金仙是融入法则,混元大罗金仙是执掌法则。
混元金仙是借天地之力,混元大罗金仙是化天地之力为己用。
想要跨过这一步,单靠功德加持、气运推动、灵宝辅助都远远不够。
必须在自身道途上完成一次根本性的蜕变。
经过这数个元会的反复推演。
鸿钧终于在造化玉碟的法则海洋中捕捉到了一丝极为微弱的灵感。
那一丝灵感源于他对三千大道中“自我”这一概念的重新审视。
混元金仙的修行是不断融入天地法则,但融入法则的同时也在被法则所同化。
若一味融入,终有一日会丧失自我,成为法则的附庸而非法则的主宰。
所以突破混元大罗金仙的关键不在于“融入”,而在于“斩断”。
将自身中那些被法则同化、被因果缠绕、被执念束缚的部分逐一斩去,只保留最纯粹的自我本真。
善念、恶念、执念,这三者是修士在无数岁月修行中积累的最为顽固的三尸之虫。
善念让人优柔寡断,恶念让人堕入魔道,执念让人固步自封。
若能以法则为刀,将这三尸逐一斩去,便能将自身从法则的束缚中解脱出来。
从而达到“自我执掌法则”而非“法则同化自我”的混元大罗金仙之境。
这个推演还只是一个极为粗糙的雏形,其中的每一步都充满了无法预知的风险。
斩三尸说起来简单,但实际操作起来,稍有不慎便会伤及元神根本,轻则修为倒退,重则形神俱灭。
鸿钧将这套尚未成型的法门命名为“斩三尸之法”。
继续以造化玉碟反复推演其中的每一个环节,从斩尸的时机、顺序、所需灵宝。
到斩尸后三尸化身如何处理,每一个细节都推敲了无数遍。
他并不急于求成开创一条全新的证道法门,所耗费的时间与心血本就不可估量。
他已经在混元金仙巅峰停留了太久,距离混元大罗金仙只差这临门一脚。
造化玉碟中的推演一日不曾停歇,他知道自己需要的是在某个关键时刻来临之前将斩三尸之法彻底完善。
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