只见一节石碑冒出地面，紧接着，一只巨大的石龟出现在萧瑟眼前。
那石龟颇大，通体用一整块青灰色的花岗岩雕琢而成，长约两丈，宽约一丈，高约七尺。
它举首昂扬，头颅高高抬起，像是朝着天空在怒吼；龟尾微微曲伸，四足有力地蹬着地面，作出匍匐前行的姿势，仿佛下一秒就要迈步向前。
它的背上，驮着那个石质平台。
平台上，立着那块石碑。
萧瑟认识这东西，叫做椒图。
龙生九子之一，各有不同。
囚牛好音，睚眦好杀，嘲风好险，蒲牢好鸣，狻猊好坐，赑屃好负重，狴犴好讼，负屃好文，螭吻好吞。
这是最常见的说法，但龙生九子的传说版本众多，椒图便是其中一子的别称。
椒图形似螺蚌，性好闭，常被雕成门上的铺首衔环，口衔门环，睁目张口，用以镇宅辟邪。
眼前这只椒图，主要是用以镇压献王墓附近的地气。
古代的帝王陵寝，选址极重风水。
龙脉、穴位、朝向、水口，样样都要精挑细选，稍有差池便会影响国运和子孙后代的福泽。
而在陵墓完工之后，往往还会举行一种类似于现代奠基典礼的仪式，将一些具有镇压、辟邪、纳吉功能的器物埋入地下，以稳固地气，确保陵墓万世永固。
椒图，就是献王用来镇压地气的器物。
在献王入敛之后，手下人从深谷中找来两株能改风水格局的榕树，先将镇陵谱（椒图）埋入地下，榕树植到其上，然后捉来以人俑饲养的巨蟒。
这种蟒在陵谱中被描绘成了青龙，极其凶猛残暴，是遮龙山一带才有的猛兽。
当巨蟒吃够了人俑之后，就会昏睡过去，这时候再动手活剥了蟒皮，和大祭司一起装进棺中，蟒肉人体，加上桐木棺底，与这株老树就会逐渐长为一体，得以长久地维持肉体不腐不烂。
同时镇压地底的地气。
树不倒，局不破；局不破，椒图不出；椒图不出，陵墓永固。
环环相扣，颇具匠心。
献王这个人，心思之缜密，手段之狠辣，确实令人叹为观止。
可惜遇到了有着上帝视角的萧瑟，所有布局，皆一触即溃。
就在萧瑟打量着椒图的时候，一股浓烈的黑气正从石龟的身下升腾而起。
那黑气来得极猛，像是地底下有一口高压锅突然炸开了阀门。
那黑气漆黑如墨，浓稠如浆，笔直地冲上天空，像一根撑天的黑色巨柱。
萧瑟后退了几步，眉头微皱。
这地气在地下积压了上千年，如今压制之力消散，一次性释放出来，其浓度和烈度都高得惊人。
吴霸天眼中却露出兴奋和渴望之色。
这些地气夹杂着阴煞之力，对人类修行者来说，是负面能量。
修行者若是贸然吸入，轻则经脉逆行，重则走火入魔，甚至可能被邪气侵蚀心智，沦为不人不鬼的怪物。
但对吴霸天这样的妖修来说，却是饕餮盛宴。
妖修的本源与人类不同。
它们本就是天地间的灵物，生于山野，长于林泉，对于地气、阴气、煞气这些“负能量”，有着天然的亲和力和吸收能力。
就像腐生植物喜欢腐烂的土壤一样，这地气对吴霸天来说，不仅无害，反而是大补之物。
“去吧。”
感应到吴霸天心中的渴望，萧瑟下令。
吴霸天当即震动六翅，身形如箭般射向那股黑色气柱，张开大嘴，对着那股浓烈的地气，猛地一吸。
“呼——”
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