准提看着无支祁，手里的七宝妙树轻轻摇了一下：“你若是说不出个所以然来，就算女娲师姐的面子再大，我也得把你留在须弥山镇压个万年，让你好好反思反思。”
这话听着像玩笑，可无支祁听得出来，里面没有半点玩笑的意思。
准提这人做事向来如此，笑脸背后藏着刀子，你若是真让他觉得没价值，他翻脸比翻书还快。
无支祁拱手笑了笑，语气坦然：“那是自然。师侄既然敢来，就不怕说错话。”
他直起身来，金睛在准提和接引脸上扫了一圈，开口道：“其实我的法子很简单。
让西方教的教义，与天庭的职能合二为一。”
准提眉头动了一下，正要开口打断，无支祁抬手做了个稍安勿躁的手势，继续往下说：“两位圣人以大宏愿之法成圣，许下四十八大愿，愿度尽众生。
可这些年来，西方教的路子始终在'度己'二字上打转。
门人闭关清修，莲台参悟佛法，偶尔下山渡几个有缘人，可那终究是小打小闹。
西方大地的地脉为何迟迟不能修复？魔气为何始终无法净化？
因为西方教的教义，只修己身，不涉世事。”
无支祁说到这里停了一下，目光在两位圣人脸上转了转，见他们都没有开口的意思，便继续说了下去：“我琢磨出来的法子，叫大乘佛教。”
“大乘佛教的核心，不在于度己，而在于度人。佛光不是关起门来念经念出来的，是要走出去，走到那些受苦受难的生灵中间去。
地脉崩裂了，你去修补。
魔气翻涌了，你去净化。
生灵被苦难缠住了，你去渡他脱困。
你做了这些事，佛光自然会增长，法力自然会精进，根本不需要枯坐苦修。”
准提听得出来，无支祁说的这些东西，虽然用的是“大乘佛教”这个新名头，可里面的路子，跟他和接引当初立教时设想的蓝图几乎如出一辙。
当初他们发下四十八大愿，本就是想着要普度众生的，只是西方大地残破得厉害，他们不得不先把精力放在修补地脉和稳固根基上。
这一拖就是无数年，教义自然也就偏向了“度己”的方向。
可无支祁这话里还有另一层意思。
度人佛法一旦推行开来，门人弟子四处走动，弘法利生，那圣人的权威自然就会被稀释。
门人不再是离了圣人就不知道该怎么修行的附庸，他们有自己积攒功德的路子，有自己提升法力的法门。
这对西方教来说，是福是祸，很难说清楚。
准提没有说话，侧头看了接引一眼。
接引不知什么时候已经坐直了身子。
原本微阖的双目睁开了，目光落在那八宝功德池的池面上。
宏愿成圣之法的确是他们开创出来的，但他们知道此法的弊端极大，所以他们没有将其放在他们传授弟子的法门当中。
过了好一会儿，准提才重新开口：“你说的大乘佛教，确实有几分道理。
可你有想过一件事没有？
这大乘佛教的法门，需要海量的功德和气运来支撑。
西方教的底子摆在这里，地脉尚未完全修复，气运本就稀薄，你拿什么来践行你说的那些？”
无支祁早就等着这句话了，笑道：“所以我才说，要让西方教的教义与天庭的职能合二为一。”
小事小说网