现在有了天幕，他本以为自己可以借鉴后世的制度了。
可看了一圈，他却觉得一切仿佛在兜圈子。
他的大秦……算了，国祚太短，不提也罢。
西汉前期有七王之乱，后期外戚专权；东汉宦官祸国，接着军阀混战。
晋朝又觉得自家人靠谱，走了汉朝老路，结果搞出八王之乱。
唐朝藩镇割据，宋朝吸取教训，却矫枉过正，弄出重文轻武。
明朝继续吸取教训，继续分封藩王……
好像每解决一个老问题，就会冒出一个新问题。
这……
到了清朝，终于把前面所有的教训都吸取了。
结果——世界换版本了！
这下子，又给后世总结出了一条崭新的教训。
那后世……又会产生什么新的教训呢？
嬴政不禁想：这世上，莫非真没有尽善尽美的制度？
他的大秦，又该重点吸取哪些教训？
这其实也是很多皇帝的共同疑问。
而且他们注意到一件事，天幕，清朝对前朝的每一个教训都有了应对的方法。就算清朝有再多不是，若不是世界突然剧变，那套做法看起来是相当稳妥的。
那么，清朝到底是怎么做的？有没有值得参考的地方？
各朝代都在思考，或议论纷纷。
只有元朝在黑脸。
怎么不我们？
难道我们元朝，不算华夏的正统王朝了吗？
我们那九十年的国祚，就不配被讨论吗？
后世人你快！
快我们元朝的弊病到底是什么！
不能因为我们只有九十年就不提了！
逐渐神志不清……
评论：
[教训是吸取不完的，每天上一当，当当不一样]
嬴政嘴角抽了抽：“……倒也没错。”
[吸取教训≠不会死吸取教训更≠不会犯错，解决了旧问题自然会有新问题，吸取教训是前进，而前进必然带来消亡]
刘彻眉头紧锁，又缓缓松开：“前进必然带来消亡……此言，倒是道破了天机。”
他追求开疆拓土、鼎革制度，何尝不是一种“前进”？
而这背后，似乎也埋着看不见的代价。
[人们学习历史，其实是在学习历史规律，规律是不可逆的，一个政权，一个社会，都会新生，发展，高潮，堕，灭亡，这是社会学的规律，不以人的意志为转移，人类社会是一种特殊的物质，不单单只是靠人的意志决定，也靠客观条件，不是人想咋样搞就咋样搞得]
李世民轻轻叹了口气：“看来即便洞察规律，也难逆大势而行。为君者，是在这规律与条件中，寻那一线生机罢了。”
[呀，up你怎么不继续往下下啊！接下来会有什么]
各朝代的古人们也跟着心痒难耐。
啊，你接着啊！
我们也想知道，接下来会发生什么！
然而，是不可能的。
因为up主只有3000个粉丝，而不是3000个兵。
况且，就算真有3000个兵——那也成不了事啊！
[感觉土地兼并是每个朝代后期没最主要的原因之一。]
[那是表象，本质是分配比例]
这几句一出，好几个朝代的君臣脸色都凝重起来。
古人很早就意识到了土地兼并的问题。土地是农民的生存根本，“有恒产者有恒心”，而“兼并起而乱始生”。
从先秦到汉初，许多思想家都认为，土地私有制的确立是兼并的根源。
古人也尝试过各种方法调节：
汉朝的“限田令”，禁止豪强占田超过三十顷；
北魏至唐代的“均田制”，政府将无主土地、官田分给农民，规定“男子十五以上，受露田四十亩，桑田二十亩”，同时限制地主占田规模，通过“授田”与“限田”结合，缓解兼并；
明清时期，张居正推行“一条鞭法”，将赋役合并、按亩征税，减少地主逃税空间，间接抑制兼并；
康熙年间颁布“更名田”，将藩王土地分给农民，扩大自耕农规模。
但由于未能触及根本矛盾，这些办法最终都未能彻底解决。
[别傻了，土地兼并，什么政权都解决不了，放到现在，应该叫生产资料兼并，古代土地就是生产资料，所以叫土地兼并，现在不明显只不过是因为现在才不到一百年，正是全盛期，封建王朝在这时候基本也是国泰民安，再过一百年再看看吧]
[总结就是历史的局限性，没有前人的故事，后人也不会看的清。]
[相信后人的智慧。狗头.jpg]
古人看着这些字句，心情复杂：
“……后人智慧？那咱们算是他们的‘前人’了。”
“嘿，这话中听！咱们把能踩的坑都踩一遍，后人不就聪明了嘛！”
“智慧？后人也没比咱们聪明到哪儿去！该踩的坑一个没少！”
“所以，后人看咱们，大概也像咱们看前人……都在局中，难窥全貌。”
各朝代的天空下，帝王将相们望着天幕，心中五味杂陈。
历史没有完美的答案，只有不断面对新问题的过程。
“相信后人的智慧……”
不知是谁轻轻重复了一句，语气里带着些自嘲，也带着一丝遥远而微茫的寄托。
小事小说网