当前位置:小事小说网>都市小说>系统携天幕归来,历史画风崩了> 第235章 【李白的《静夜思》是这样来的?】
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第235章 【李白的《静夜思》是这样来的?】(1 / 2)

【二人温存过后便就此分别,此后二十一年都未曾再见面。

直到张机厌倦了官场风头,辞官归隐,钟楚男听闻此事后,也连忙辞官归隐。

两人将儿女婚全都配平,结为亲家,两家世世婚姻不断,天津以此为美谈。

《弁而钗》的几个结局大抵都是如此,主打一个有情人终成亲家。

真的还蛮混邪的……

那今天就到这里了,我们下次再见。】

弹幕:

{读书人表示我的天好会写}

{配平结亲。。好众的文字}

{BYD还是配平文学}

{天津:啊?}

{那很有生活了}

古人们却觉得这结局没什么不好。

这不挺圆满的吗?

怎么后世人好像很不满意?

还有那些看不懂的字母,虽然不明白意思,但也能感觉到骂的很脏……

“这结局哪里不好?两位主角既全了往日情谊,又顾全了家族,延续了香火,还有比这更周全的安排吗?”

在明朝,社会对男风相对宽容,但这份宽容有其边界。

它允许男子之间存在深情厚谊,甚至结为契友,却绝不能动摇宗法伦理的根本。

男子必须娶妻生子,传承香火,必须维护家族的整体利益。

因此,古人反而不理解后世人的惋惜。

照他们的意思,难道喜欢男子,便不能娶妻了吗?

看着天幕上后世人纷纷为主角的妻子与儿女鸣不平,当时的女子们心中自然有所触动。

只是在那个时代,个人情感之前,永远先是家族,是传宗接代,是打理内宅的责任。

倘若丈夫与契友的情谊能通过联姻进一步巩固两家利益,也未尝不是一桩好事。

这样的观念在她们心中早已根深蒂固。

可当真看到后世人那样直白地出“妻子好惨”,那样在意当事人或许深藏的不甘与委屈时。

还是生出几分不清道不明的滋味。

现代。

苏明晞的表情相当精彩。

老祖宗做的饭果然香啊!

瞧瞧这写的!

虽然里面确实有不少以现代眼光看堪称雷点的设定。

放在今天的里她肯定接受不了,所以她完全理解弹幕里那些吐槽的心情。

可这是明朝人写的啊!

苏明晞又真切地经历过古代背景的世界,情感虽然被封存了,记忆却还在。

因此,她也完全能体会作者为什么会这样安排结局。

星星还不明白。

它刚出新手村,还是个笨蛋。

“晞晞,为什么非要设置这样的结局?你看大家好像都在骂。”

苏明晞解释:“但对当时的古人来,这已经是个很好的结局了。”

系统随即留意了一下各朝代的情绪波动。

“真的诶……他们大多确实挺喜欢这个结局的,甚至不太理解你们现代人为什么不喜欢。”

苏明晞回想在世界里的经历。

“在那个时代,男性之间的情谊再深,也不可能越过宗法伦理的底线。而通过儿女联姻,这段感情就不再是私情,而是上升为家族同盟。作者这么写,恰恰是让原本在宗法上不被认可的同性情谊,找到了一种符合礼法伦理的存续方式。”

“那时,每个人都是家族共同体的一部分,个人意志必须让位于家族利益。所以,妻子与儿女的个人感受,就更不会被放在首位考虑了。”

“而现代价值观是以个体为本位的。婚姻自由、人格独立是最基本的共识。这种将妻儿视为配平工具的情节,放在现在当然招人骂。”

星星似懂非懂:“那现代人就真的全都能做到吗?”

“现实中当然也不全能做到。但在里就必须做到。否则我看它干什么?给自己添堵吗?”

苏明晞点进评论区,果然还在纠结这事。

略过吐槽配平文学的评论,去找有意思的。

[在禁书里这个算写的很文雅的了,而且情节里也有重情重义的描写,感觉比一般的古代瑟瑟高了几个档次,虽然还是瑟瑟]

[荤素得当的好文]

[又瑟又燃,又燃又瑟。]

天幕之下,前朝的古人们恍然大悟。

原来这是禁书啊。

也难怪,那明朝就算再盛行,可程朱理学终究是正统,风气哪可能真的如此开放?

明朝人:不然呢……

这种败坏风俗,蛊惑人心的东西,当然要禁!

偏偏天幕跟朝廷对着干,还把这故事公然讲给天下人听。

也有人为天幕辩解:

“倒也不算过分……那些琐语淫词不是都没念出来吗?只是讲了讲故事大概。”

“我看呐,后世对文字管得不定比咱们更严……”

话虽如此,不少人心里却痒痒的。

能被禁成这样,那原书到底得有多“精彩”?

[痴汉腹黑绿茶哭包攻×文武双全美人将军受,太爽了啊这人设]

[年下/直掰弯/水煎/先×后爱/破镜重圆]

[蹲蹲类似原耽]

明朝。

不少写的人盯着这些标签看了又看。

原来后世人爱看的是这些!

其实眼下的人又何尝不喜欢,只是以往不曾这样明明白白地把看点一条条罗列出来。

这法子倒妙,一眼就把故事里最勾人的地方摊开了,叫人光看几个词就心痒。

有人已经在心里盘算。

下回自己出书,要不也在卷首或扉页上试写几句这样的“标签”?

[这个名字有意思,现代人看起来可能不懂,甚至会觉得隐晦,但是古人一看这名字就知道很瑟。]

[古代妇人盘发用钗,枕头是瓷做的,钗敲打枕头,发出钗坠之声,是不是画面声音都有了。所以有句话叫闻钗坠之声而不动心者,不愚则智。

古代提到钗,大概率就像现在提到黑丝白丝差不多。

弁而钗,就是帽子变成了钗,男的变女的,同时钗又带有性暗示,真是好名字。

三个字就写出来题材和内容,而且因为都是日常用物,古人一眼就能看明白。]

[哇,长知识了]

明朝,万历年间。

官府前不久才刚下严令,彻查此类禁书,要求各地官府尽数收缴焚毁,但凡有刊刻、售卖者,皆要依律治罪。

结果这天幕倒好,竟带头犯禁,堂而皇之地将禁书内容公之于众。

张居正瞧着这光景,只觉头疼不已。

可想而知,经此一事,这类书册只怕会如雨后春笋般冒出来,禁不胜禁。

而这群罪魁祸首竟还在津津乐道,夸这书写得文雅,名字起得妙?

甚至还自己“学到了”?

张居正内心一阵无言。

真想学东西,就该去看正经经史!

在这儿能学出什么好来!

[盖子的审美居然几百年都没变过,要童颜,要肌肉]

[怎么不算是一种基因传承呢]

汉朝皇帝表示,其实两千年前,咱就好这一口了。

[现在有网络,什么都能保存流传,三百年后人类看着祖宗写的耽美车。。。然后也会开个老祖宗炸裂男铜文赏析的栏目吧]

[后之览者,亦将有感于斯文]

东晋。

王羲之此刻对屈原和司马迁感同身受。

不要将我的文章引用到这里……

……

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