学子没有听出话外音，反而美滋滋地以为，只要考中功名，自己就能自动掌握面圣时得体应对的本事。
夫子一看他这不开窍的模样，心里顿时乐了，就这资质，看来自己刚才那番话，永远不会有被弟子当场拆穿的一天。
他抬了抬下巴，指向天幕：“看完这个，便去温书。”
“是，夫子。”学子恭敬应声。
————
【比野史还野的正史—2】
古人们没想到还能看到这个系列续集。
即便天幕放过的那些视频已经给了他们不的冲击。
但这个系列的头一集，内容实在太过令人印象深刻，放在任何时代都堪称炸裂。
没想到这种东西竟然还能有后续？
【徐知摩给林常民写过情书。】
特殊时期。
文人们心里“咯噔”一下，瞬间明白了天幕要什么。
实在是当年那件事闹得太大，堪称震动了整个文人圈子，是文坛最著名的八卦事件之一。
他们当年吃到这个瓜时，那感觉，用后世的话，就是相当的炸裂。
只是没想到，时隔多年，天幕竟会重提此事。
一些文人顿时感到一阵绝望。
后世对他们这个时代文坛的印象，该不会只剩下这些妖魔鬼怪了吧？
不要啊！
他们文坛，还是有很多正经好人的！
【林常民是我们特殊时期的政治家、外交家，也是林徽茵的父亲。】
天幕上的视频只介绍了林常民。
但是弹幕老师们贴心为古人们补充了其他人的事情。
尽管这些信息，是夹杂在满屏的{啊？}{艾玛！}{呦，还是语擦弟}等等弹幕当中的。
毕竟纯粹的好心人不多，古人们扒拉出这些东西，还是费了一番功夫。
最终，那些有心的古人总算梳理出了关键信息。
徐知摩，是后世极负盛名的浪漫诗人，文笔风华绝代，一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，流传百年。
他才华盖世，却也一生多情，行事放浪，为追求心动之人，不惜抛弃发妻，不顾礼法，在后世被称作民国第一风流才子，也被骂作文坛渣男。
而他与林徽茵相识于异国，一见倾心，为她写下无数情诗，狂热追求。
彼时林徽茵尚年少，其父林常民坚决反对，林徽茵亦清醒自持，始终发乎情、止乎礼，未越雷池，二人最终只成知己之交，未成眷属。
而后古人们看傻眼了。
所以，这三人，一个是长辈、父辈、未来岳父候选人；
一个是晚辈、后生、追求人家女儿的年轻人；
一个是待字闺中的名门少女。
那么问题来了。
谁和谁传情书来着？
不是，这对吗？
而那些没闲心细究来龙去脉的古人，只看这是两个男的，也足够热闹了。
更何况，这林常民还是这样的身份！
放在他们的朝代，那就是堂堂士大夫啊！
文字字字关乎名节，为何要和一个男人写情书，留下把柄呢？
【更准确地，两个人是假扮情侣，互相写情书。
在这场假扮情侣的游戏里，两人玩起了禁忌之恋。
在这场虚拟的恋爱游戏当中，徐知摩扮演人妻，名字叫‘仲昭’，也就是徐知摩假扮一个已婚妇女。
林常民演人夫，叫‘苣冬’。
他们假设双方都处在婚姻不自由的处境里，偷偷选择彼此作为爱人（翻译：婚内cg）。】
即便抛开三人间的复杂关系不提，单就这一件事本身，就足以炸穿各个朝代社会伦理的天花板了。
若是再叠加上之前的人物关系，那简直突破了绝大多数古人一生的认知极限。
对士大夫而言，文字与名节直接挂钩，“情书”就是情书，“情人”就是情人，没有缓冲地带。
将这类文字公开刊布，无异于主动授人以柄，自证行为不端。
在相对开放的汉唐的人们看来，此举也属惊世骇俗，足以令士林哗然，谁要是干了这事，很可能遭到弹劾、贬斥，终身被士人阶层所不齿。
宋明理学鼎盛时期，人们更认为这是天理难容、人伦尽丧的行为，发生在他们这里，绝对会导致身败名裂、遭受刑责，并使整个家族蒙羞。
而在清代律法与礼教的双重高压下，留下这样的文字记录，几乎是自寻死路。因此清代的人们更敬佩这两人的勇气了。
然而，有一种时代的气氛格格不入。
——商周时期。
对于商周时代的人们来，这也就是一桩普通的丑闻吧，甚至可能连丑闻都算不上。
在那个时代，私通、改嫁，甚至收继婚，都不算是会导致灭门的重罪，最多被认为是家风不谨，名声上不太好听。
白了，男女之间那点事，只要不影响王权稳定，不引发内部动乱，基本都属于内部处理的范围，算不上天塌下来的大事。
甚至，普通老百姓的这类事情连被史书记载的资格都没有。
贵族内部的风流轶事，顶多被史官用隐晦的笔法记上一句，远远达不到后世那种“伤风败俗”、“天理不容”的严重程度。
因此，看到天幕的爆料，商周时期的人们，只有看到八卦时的的兴奋与好奇。
他们甚至觉得后世人一惊一乍的，干什么啊？怎么还没他们见识多呢？
（指指点点.jpg）
【这些情书内容写得十分恳切，能看出来两人演得相当投入，感情也写得特别深情。
大家可以学学这种情话话术，不定能用得上。
我给大家念几段——这封信是林常民写给徐知摩的，也就是‘苣冬’写给‘仲昭’的：
＜中招，是我的女友，我的情人，我的生死之交，我来生的情妻。＞
信的最后是这么写的：
＜这里的事解决了，我已决定辞去职务，希望十天内能脱身到常熟，与你相见，再商量大事。并请你原谅，我之前没和你商量的过错。
老天留我一命，是为了你，还是让我再经历更多磨难，作为我们来生幸福的代价？
十天的时间很近，用秒算有几十万。我心跳得厉害，怎么受得了？
我闻你的肌肤，想象一下也当做镇定剂，希望你能明白。＞】
宋朝。
作为“程朱理学”源头之一的朱熹，他核心目标是“格君心之非”，也就是要管住皇帝和士大夫阶层。
这套理论确实是“药”，但原本是开给“士大夫”这个群体，用来治“国家腐败”的病。后来明清统治者觉得这药太苦，就把药渣倒出来，熬成了给女性喝的苦水，用来治“社会不听话”的病。
但作为敢直接要求皇帝“正心诚意”的人，朱熹是真心实感地无法忍受。
只感觉下一秒就要过去了。
“伤风败俗！斯文扫地！
此等行径，于家为不孝，于夫为不贞，于士为无耻！
若在我宋，必遭士林共弃，乡约严惩！
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