佛法不仅无法普渡众生，反而滋生乱象，祸乱世间。
这可怎么办？真经取回来，却被念歪了，还得重新派人去西天，去取真解，重新解释经书。
于是新的取经团队组成了。
师父是半偈法师唐半偈，对应唐僧；
花果山又产了个石猴孙履真，号齐天圣，对应孙悟空；
高老庄翠兰怀胎十四年，诞下猪一戒，对应猪八戒；
还有沙僧弟子沙致和。
四人组队再赴西天，求取真解，重正佛法。
新师徒四人绝非简单复刻原版，都有新的性格和人设。
唐半偈更为通透智慧，孙圣更为理性沉稳，猪一戒贪吃却果敢担当，沙弥化身团队搞笑担当，鲜活有趣。
全书借取经之路，讽刺明代晚期佛门腐败，人心虚妄，以妖魔鬼怪影射人性弱点。立意深刻，趣味十足，非常值得一读。】
明朝。
吴承恩往后一靠，长长地吐出一口气，不清是感慨还是痛快。
他写《西游记》的时候，何尝不是在做同样的事？
表面上写的是神佛妖怪，骨子里写的全是人。
嘉靖年间的官场，庙堂上的荒唐，龙椅上那位一心修道的天子。
书里那些装神弄鬼的妖怪，昏庸糊涂的国王，哪一处不是在明晃晃地照镜子？
他以为只有自己敢这么干。
没想到两百年后，有人不仅读懂了，还拿起笔，照着同样的路数，又写了一本，借取经之路，讽刺当世佛门腐败，人心虚妄。
吴承恩笑了一声，带着几分难言的快慰：“这个无名氏，是我的知己啊！”
明末。
而《后西游记》的作者闭了闭眼，后怕得掌心都沁出了冷汗。
方才天幕自己是“无名作者”的时候，他心底里还闪过一丝遗憾，遗憾自己写了这么一本书，却不能留名后世。
现在反而庆幸。
名声事，性命事大啊。
他长长地吐出一口气，慢慢松开攥了一手的冷汗，重新抬起头来看向天幕。
书已经成名了。天幕方才了，这是“名气极大的《后西游记》”，“非常值得一读”。
那么，他藏在字里行间的那些话，那些不敢明的愤怒，那些只能拐着弯骂出来的不平也都跟着这本书，一起传下去了。
没留名字，倒也无妨。
【最后一本《西游补》，现在考证可能是世界上第一本穿越。
作者是明代文人董，写这本书的时候，他才二十一岁，年少成名。
故事算是一个《西游记》的番外，衔接原著三调芭蕉扇之后，师徒四人离开火焰山，结果孙悟空被一只鲭鱼精迷住了。
注意，‘鲭’通‘情’，这本书的核心，就是孙悟空被情欲困住的一场大梦。
梦境之中，那脑洞可就彻底放飞了。
孙悟空穿越古人世界，化身虞姬，跟项羽朝夕周旋，还满世界探寻秦始皇的踪迹；
转头又穿梭到未来世界，执掌阎罗殿，亲自审判奸臣秦桧，还拜了岳飞为师，对忠良敬佩不已。
更离谱的还在后头。
幻境之中，唐僧沉迷红尘，放弃取经，娶妻生子。
孙悟空和凭空冒出来的一个儿子，叫什么波罗蜜王打仗，甚至亲眼目睹自己这个儿子一刀斩了师父唐僧！
剧情荒诞离谱，天马行空，完全不顾章法。
最后孙悟空从梦中醒来，发现梦中过了好几天，现实中才过了一个时辰。
孙悟空最终顿悟：心迷则万物皆迷，心悟则万事皆彻。
这本《西游补》，是古人超前的梦境哲学思辨。
短短一卷，写尽虚妄人生，执念得失，足以见证古人顶级脑洞与文学功底。】
战国时期。
庄子原本正歪在树荫下打盹，听到“穿越”两个字，眼睛倏地睁开了。
天幕接着往下，庄子坐直了身子，笑意从眼底一点一点漫上来。
梦中之梦，真假难辨。穿梭过去未来，化身古今人物，全是虚妄，偏又在虚妄里悟出真心。
这简直是就是他最感兴趣的！
听到结局，庄子忍不住击了一下掌，眉眼间全是欢喜。
结果天幕完这句，就没了下文，继续去别的了。
庄子脸上的笑意顿时垮了一半，怎么能这样？
“这就完了？”
天幕就是这点不好，只管挑起好奇心，然后就不管人死活了！
他靠回树干，闭上眼睛。好想睡一觉，梦中穿越到后世，把这本书找来看了！
唐朝。
李世民一愣。
他算是天幕上穿越题材的常客了。
中华上下五千年里，就没有他李世民没顶过的号，没有他没能挽回来的狂澜。
动不动就把他丢到大秦、大汉、南宋末年，仿佛只要他出场，就没有翻不了盘的局。
他从前还以为这是后世人的独创。
所以源头在这儿？
明朝。
吴承恩听到最后，整个人都有点懵。
这本《西游补》的作者董，写书的时候才二十一岁。
他二十一岁的时候在干什么？还在苦读备考，连《西游记》的框架都没敢想。
但这都不是重点。
重点是这个叫董的后生，没有什么借妖讽今，没有什么明嘲暗讽，没有任何时局的包袱。
他就是纯粹开了一个天大的脑洞，想到哪儿写到哪儿，孙悟空变虞姬，审秦桧，凭空冒出个儿子，一圈兜下来最后告诉你这一切都只是一场梦。
吴承恩捏着自己的手，目光微微发直。
他旁边的友人凑过来，声：“这脑洞大的，感觉和天幕上那些抽象的后世人有得一比。”
吴承恩点了点头，不清是羡慕还是感叹：“后世人评这本书，是古人顶级的脑洞和文学功底，我看这话不虚。”
“二十一岁就能写出这种东西，再长些年岁，不知还能有什么样的书出来。”
友人笑道：“你这是在夸他，还是在酸他？”
吴承恩瞪了友人一眼，到底没忍住，自己也笑了。
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