【那为啥不能踩门槛？
先秦《礼记》中就：“不践阈。”就是不要踩踏门槛。
其实门槛是主人的肩膀脸面之类的法，只是后世附会的辞。
核心就两点：第一，怕你把门槛踩坏了；第二，怕你踩门槛摔坏了。
古时衣袍宽大，门槛又高，踩门槛很容易绊倒摔伤。】
先秦列国。
不少士大夫微微颔首。
“《礼记·曲礼》确有‘不践阈’之训。这倒是真的。”
“怪了，天幕后世竟将缘由归结于踩坏、摔伤二事？”
“跨阈而过，是敬人之态；踏阈而立，是轻人之状。礼之所在，不在那木头会不会坏。”
“天幕只讲有形之弊，却不言无形之礼！”
“无妨，后世能留下这条，已属不易。”
汉朝。
刘邦下意识瞟了眼大殿脚下高高的木门槛。
他见过不少人，衣袍又长又宽，跨门时脚下一滑，摔得那叫一个狼狈。
“这么倒也有理，踩上去滑一跤，那可太丢人了。”
吕雉：“可话回来，登门待人，姿态傲慢，才是最该忌讳的。”
刘邦哈哈一笑：“娥姁的是。所以你看我，从不踩人家门槛。”
吕雉斜他一眼：“你是根本不登门。”
刘邦：“……”
明朝。
朱元璋眉头动了动。
他从到大听过太多市井传言。
什么门槛是家主肩颈，踩踏便冲撞门神、散尽财气。什么孩踩门槛，压了家运，难出头。
此刻天幕直接戳破了。
“原来如此。”
“市井传言层层叠加，到头来，反倒把最开始的道理本末倒置了。”
一旁的朱标轻轻应声。
“礼始于敬，而后才有生活上的利害。再往后，又生出无数鬼神吉凶的法。一层一层，堆到了后世。”
清朝。
民间对“不践阈”的法更是五花八门。
什么“门槛是当家人的脖子，不能踩”，“踩了家运塌，福气漏”。
天幕一讲，许多人回过神来。
“原来时候被长辈唬住了。”
也有人不以为然。
“光讲摔跤，太俗。还是门神那套听着有排面！”
“得了吧，你时候被吓得尿裤子的事忘了？”
“你少提这个！”
【半夜不能照镜子，这个法其实出现得很晚。
道教确实认为镜子可以通神照见妖物，好比《大话西游》里至尊宝的镜子可以照出真身，就是这套观念的体现。
镜子原本是辟邪物件，后来志怪总把镜子和鬼怪绑定。
慢慢的，镜子从辟邪，变成了容易招惹邪祟的东西。
古时候照明条件差，铜镜成像效果也模糊。
半夜起夜，冷不丁看见镜中影子，光线昏暗之下极易产生错觉，自己吓自己，搞得失眠心悸，长久下来损伤身体。
“镜子不对床”也是同一个道理。】
先秦。
“镜子？铜鉴？”
“那东西照出来的人，白天都模模糊糊，晚上能看见什么？黑黢黢一片罢了。”
“半夜照镜子，怕是只照得见自己两个眼珠子，还是看不清的那种。”
“那还怕什么？我怕的是黑灯瞎火把铜鉴碰倒了砸脚上。”
“这倒是实打实的疼。”
众人又是笑。
汉朝。
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