且说，莹幕上看见红蜘蛛援军鹰眼舰队的影像，正在不断移动，并且上移。显然现场侦察的天吴颖她们，正在控制侦查设备，想从更全面的角度侦察敌情。
“看，那不是红蜘蛛母舰吗？它竟已逃到了鹰眼舰队的阵营里，被鹰眼舰队的众多飞舰护住，难怪我们刚才从低角度看，没有发现它。现在提高了角度，就清楚看到它了。它舰体上那个红蜘蛛图徽，显眼得就像绿草丛中的一朵大红花。”
“你们看，与红蜘蛛母舰紧捱着的那些大船舰，并非所有都印着鹰眼战队的图徽。整个庞大的舰队，中心部位共有十三艘大船舰，其中十艘大船舰上印着鹰眼舰队的图徽，挂着美丽国的国旗。但另外三艘大船舰上，挂的却不是美丽国的国旗，它们挂的国旗图案由圆规和曲尺组成，咦，这一旗帜看起来怎么和洪门的旗帜差不多呀？赵舰长，莫非那三艘大船是你们洪门的人？”
林爽仔细观察之下，惊诧地问道。确实，在敌方的大船舰中，有三艘挂着圆规与曲尺图案组成的国旗，不仅国旗如此，舰体上印的图徽同样如此。
“林爽，你是故意的吧！那明明是西方神匠会的会旗，你睁大眼睛仔细看行不行？虽然大家旗帜上的核心构图都是圆规和曲尺交叉组成的图案，但我洪门的圆规顶部带有一个太极图，规矩中间是五色旗！神匠会的圆规顶部并没有太极图，规矩中间是金字塔带眼睛的图案！这么明显的区别，世人皆知，你难道看不出来吗？”
赵冰璇忍不住翻白眼地说道，看林爽的眼神，就像看一个没见过大世面的乡巴佬——土老帽。
“呃，听你这么一说还真是，确实，虽然同样是圆规和曲尺交叉组成的图案，不过规矩中间的图案还真是不一样。话说，你们洪门也是历史悠久的大宗派了，怎么用的旗帜、徽章图案竟与神匠会那么相似呢？莫非你们洪门与神匠会之间，还有什么历史渊源不成？”
“这一点，林爽你倒是猜对了。确实，洪门与神匠会在历史上有过很深的渊源。首先，历史研究表明，洪门与神匠会都与中世纪盛行于欧亚地区的摩尼教有密切关联，教义体系与宗教仪式都借鉴了摩尼教的诸多元素。
“摩尼教对神匠会的影响有多深，我不知道。不过，摩尼教于元末明初时期传入华夏国境内，并逐渐演变为具有本土特色的明教组织，元末红巾军起义的成功，以及后续大明王朝的建立，都与摩尼教在华夏土地上的传播及本土化进程密不可分，我洪门组织以反清复明为宗旨，自然与摩尼教渊源颇深。
“总之一句话，源自波斯的摩尼教对东西方密秘结社组织的发展具有重要影响，洪门与西方神匠会的组织形式都明显体现出这种宗教痕迹。而且洪门与神匠会都是全球规模宏大、历史悠久的秘密团体，在发展过程中产生交集势所必然，华夏历史上发生的太平天国运动、洋务运动和戊戌变法时期等，双方均有过密切的合作互助，有合作互助就会达成某种共识，所以互相借鉴、采用对方的象征符号，便也顺理成章……
“关于规矩和曲尺，虽为华夏民族古代木匠的工具，但我们华夏民族在最早的始祖画中，就画有伏羲持矩、女娲持规，象征始祖确立文明法则、丈量天地，构建人间秩序的神圣权力；规画圆以象天，矩画方以象地，两者合在一起象征华夏古人‘天圆地方’的时空认知和阴阳调和，强调规矩构成的法度伦理及规天矩地的秩序理想，这两个工具后来都成了儒家礼治思想的重要隐喻。所以规矩二物，在我华夏文化中源远流长，岂是借鉴西方文化而来。
“至于西方，规矩和曲尺的起源，又另有说法。关于神匠会的起源，有一种传说是源自洪水消退后，西方古代石匠行会计划建造一座通天高塔——巴别塔来展示自身实力，他们当时使用的主要工具就是圆规和曲尺。
“当巴别塔的工程进展到相当高度时，上帝察觉了这个计划，随即摧毁了他们的施工器具，混淆了建筑者的语言，并将他们分散到全球各地。尽管这些工匠因语言障碍被迫中断巴别塔的建造工程，但他们在长期的实践中获得的石工技艺已臻化境，古代石匠会依然能够在不同地域持续进行技术交流与行业拓展，他们在各地组成了自由工匠组织，这些组织以施工器具圆规与曲尺为象征标记，被视为神匠会的最初形态。
“东西方文化，对圆规和曲尺的源起和定义各有不同，就像我洪门与神匠会，虽然都以圆规和曲尺为象征标记，但大家根源不同，行事主张自然也就不同。尽管历史上双方有过不少交集，有过互助共识，但说到底，终究水陆不同道，各有家法，各自为政，不可混为一谈。”
“明白了。多谢赵冰璇同志科普，又让我长见识了。”
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