说起来，厉夏更喜欢百家。
毕竟宗教信仰这东西，虽然可以安抚民众的情绪，降低民众的反抗精神，但是多少有点愚民成分在里面。
就像是蛮族那样，普通蛮族的信仰很纯粹，但是蛮族的智商却普遍不高，这可不是个例，玩信仰的异族，普通成员就没有智商高的。
这可能就是信仰的副作用，确实可以降低人们的反抗，让大家接受既定的事实，没有反抗精神，也没有对不公的思考，都会把希望寄托在下一世。
蛮族被巫师殿压迫了这么久，也没有见蛮族反抗的。
这一点放在人族身上就不行了，哪个百家要是这么做，估计早就被掀翻了。
所以厉夏更喜欢百家的方式。
但是现在问题来了，百家明显遏制不住宗教的传播了，甚至还在其中推波助澜，例如杂家的推波助澜，还有一些百家人为了名望干脆直接加入沧溟教。
这就逼迫着厉夏，不得不想出更好的办法来处理沧溟教和无生教的问题。
随着时间的推移，宗教影响不仅没有降低，反而是越来越严重，如何看待数百万人沧溟教信徒。
难不成用屠杀来遏制沧溟教吗？
把人族北境数百万信仰沧溟教的人都杀了，别说炎国办不到，就算是能够办到，谁敢去下达这个命令。
所以这就需要厉夏想出更好的办法，去安顿这些人。
好在炎国的沧溟教信徒还不是太多，厉夏可以慢慢想办法，现在可以拿无生教来练练手。
“梅无良，你的才华孤还是十分欣赏的，要不然也不会把你列为一甲了。
而且你说的也确实很有道理，孤都快被你说服了。
但是因为你的原因，死去了那么多人，你说让孤如何能轻易放过你，给孤一个放过你的理由，他们不能白死，
不然即使冒着无生教失控的风险，孤也不会放过你的。”
梅无良见厉夏认真的模样，他知道厉夏这话是真的。他也没有想到，厉夏会因为这件小事耿耿于怀。
毕竟厉夏是人王，一场战争，一个动乱，都有可能死去成千上万的人，和这些相比较，上次袭营死的人，根本不算什么。
就连梅无良也没有放在心上。
但是大王偏偏记住了这件事，还把这件事说开了，甚至愿意为了这些死去的人，冒着无生教失控的风险。
不知道应该说大王仁慈呢，还是说大王主次不分。
他很快就松了一口气。
关于这些人，他还真的有解释。
“大王应该查过，这些人并不是普通的平民百姓，如果是平民百姓的话，还不方便组织起来。
毕竟大家都有牵扯，没有多少人能够义无反顾。
其实这些人都是北方沧溟教派过来的，以难民的身份偷渡到耀郡，其实都是一些沧溟教的忠实信徒。
这些下臣可是有证据的，他们来到炎国的目的就不单纯，都是带着任务来的，目的就是在炎国传教。
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