厉夏就是想要在无生教身上练练手，以后针对沧溟教的时候，也可以积累一些经验。
北境数百万沧溟教信徒，他早晚是需要面对的，如何疏导沧溟教，让他们向着好的方面发展，厉夏和整个炎国朝廷其实都没有头绪。
与其未来面对的时候束手无策，还不如拿无生教练练手，如果成功的话，可以直接复制到沧溟教身上。
因此厉夏对于梅无良的上道很满意。
“禁止无生教信徒涉政，任何形式的涉政都不行。
也就是说，无生教的信徒禁止当官，包括吏员，胥员之类的都不行，当然临时的丁员可以网开一面，但也只是临时的。
一旦隐瞒当官，查到绝对严惩，你如果想要继续在无生教待着，同样必须要辞掉所有官职之类的。”
禁止当官，就相当于铲除了无生教信徒的前程。
这样可以很大程度上杜绝有识之士的加入，让无生教一直走最底层路线，缺少人才的加入，无生教也要壮大都不容易，很难掌握话语权。
就算是心怀不轨，没有人才支撑，也很难成功的。
梅无良咬了咬牙，还是点头同意了下来。
只要能够保住无生教就可以了。
其实梅无良的心也不在仕途，他要的是名望，这条规定不影响他拿名望就行，只是数量和上限被限制了。
“其次，无生教以后挂在炎国的祭司但是祭司将会是无生教最大高的官职。
无生教的一些主教之类的，需要经过祭司的任命，没有祭司大方的证明，一律按照邪徒处置。
以后无生教传教，都需要跟祭司汇报，还要跟当地的官员报备，得到批准才可以传教，不允许私下传教。”
以前宗教的权柄来自他们口中的神明。
这样一改的话，他们的权柄就来自官府了，官府给了他们合法性，同时就要受到官府的约束。
如此一来，宗教的逼格就降了下来。
官府还能够对宗教进行监督，一旦宗教人数太多，可以立刻调整，收紧资格认证。
这次梅无良没有立刻答应，因为这样一来的话，神的权威降低了，那还是无所不能的神明吗？
哪有神明是需要人认定的，这简直是倒反天罡了。
人能够决定一个神，不利于宗教的传播。
可是他又没有资格讨价还价，最终还是垂头丧气的答应了下来。
他也明白，这些都是厉夏不信任宗教，用来约束无生教的手段，不答应无法取信大王。
“第三点，禁止无生教信徒结婚，孤不希望个人的信仰影响到下一代，乃至下下一代。
个人信仰孤不阻拦，那是自己的选择，但绝对不允许给自己的孩子做出选择，如果有了家庭之后再成为信徒，那么夫妻强制和离。”
厉夏这么做，就是为了防止宗教变得根深蒂固，一代代传下去，影响也会越来越严重。
这种从小就被宗教耳濡目染熏陶的孩子，很可能会成为忠实信徒，可能会做出疯狂的事情来。
禁止结婚，也就防止了宗教在一个家庭中变得根深蒂固。
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