当前位置:小事小说网>武侠仙侠>漫步诸天的道士> 第609章 先天而天弗违,后天而奉天时,有余不尽,【亢龙有悔】
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第609章 先天而天弗违,后天而奉天时,有余不尽,【亢龙有悔】(2 / 2)

盖聂问道:“陛下此招,可有名字?”

嬴政收回手,低声笑道:“此招,名为【亢龙有悔】。”

盖聂闻言,垂眸沉吟片刻,缓缓念道。

“先天而天弗违,后天而奉天时。有余不尽,造物不忌,鬼神不损。”他微微颔首,“好名字。”

暗合乾卦至理,藏帝王进退之道。

这句话出自《易·乾卦·文言》,本来是孔子释九五爻之理。

先天,不是抢先于天时,而是洞察先机,于大势未发之时先行布局,故而,天地亦随之顺应,不相违背。

后天,是待天时已至,顺势而为,不逆不妄,知进退,懂收放。

二者本为一体,唯有奉天时,方能得天助。

嬴政听着,眸色深了几分。

他创出这一招时,心中本就存着几分这样的念头,没想到盖聂一语点破根源。

…………

是夜,章台殿。

嬴政屏退了所有侍从,连素来随侍左右的赵高,也被他打发去整理各地户籍册。大殿之内,只剩他一人,烛火跳动,将他的身影拉得很长,投在厚重的殿壁之上。

他盘膝坐着,闭目凝神,在心中一遍遍推演着【亢龙有悔】的总纲心法。

“先天而天弗违,后天而奉天时。有余不尽,造物不忌,鬼神不损。业求满则内变,功求赢则外忧……”

这几句总纲,在他心中反复流转,一遍遍拆解,一遍遍琢磨。

烛火噼啪一声,炸开一朵灯花。

嬴政缓缓睁开眼,眸中闪过几分明悟。

“拳即是权!”

他低声自语,缓缓抬起手,五指张开,又慢慢握紧。

“凡夫出拳,是自身力量的延伸。君王掌权,是自身意志的延伸。”

“拳有强弱,权有轻重,其理相通。”

嬴政想起这些年手握权柄的滋味。

倾举国之力攻伐一国时,那股排山倒海的威势,便如全力打出的一拳,看似无坚不摧,可战后民生凋敝、府库空虚,便是拳尽全力后的空虚。若是不知收敛,一味穷兵黩武,待到力量耗尽之日,便是内忧外患齐发之时。

昔年商纣王穷兵黩武,周幽王竭尽民力,皆是前车之鉴。

“全力无保留的一拳,如同君王毫无节制地滥用权柄。看似威势鼎盛,实则后继乏力,自取其祸。”嬴政缓缓点头,心中愈发通透,“所以这一拳的要义,不在出拳有多猛,而在收拳有多准。”

“掌权不可竭,出拳不可尽。”

站起身,嬴政负手踱至殿窗边。

窗外夜色沉沉,星河垂野,远处的咸阳城灯火点点,如繁星落于人间。

夜风从窗棂间吹进来,拂动他衣袍。

“先天而天弗违……”

他望着天际星河,声音轻缓。

“时机未至,拳势已藏。就如帝王运筹帷幄,在天下大势尚未成型之时,便已先行布局,暗布棋子。待到风起之时,意志所指,天地大势顺势相合,无人可挡。”

他想起了灭六国的岁月。

先弱韩,再灭赵,顺势而下取魏,而后倾举国之力破楚,最后燕齐望风而降。一步一步,皆顺着天下一统的大势而行,看似步步紧逼,实则每一步都踩在最合适的节点上。

这便是先天布势,后天顺势。

当然,也和先代的秦君的努力分不开。

“后天而奉天时……”

接着,心中一转。

“纵使能洞察先机,也绝不能逆大势妄为。”

“天时若尽,便该收手,纵使能一鼓作气斩尽杀绝,若天地时序、人心向背已到临界点,也当主动留有余地。”

“可夺其势,不可逆其时。”

北击狼族,南征百越,都是驱而不杀,逐而不绝。

并不是不能赶尽杀绝,而是没必要。

把人逼到绝路,只会激起死战之心,徒增损耗,留一线生机,对方自会远遁,反倒能以最小的代价拓土开疆。

围三缺一的道理。

这是无数场征伐里磨出来的兵家道理,如今竟与这一拳的奥义对上了。

“有余不尽,造物不忌,鬼神不损……”

嬴政在心中将这句话反复咀嚼了三遍,才缓缓吐出一口浊气。

“天地有好生之德,大道生生不息,从不将生机斩尽杀绝。凡事留有余地,万物皆有喘息之机,天道便不会反噬其身。”

“倘若一招出手倾尽全力,斩尽所有生机,便是与造化争极限,与天地抢锋芒。”

“到那时,造物忌惮,鬼神相侵,盛极而衰,便在眼前。”

转身,走回御座,缓缓坐下。

闭目凝神,嬴政将方才所有念头在心中重新梳理一遍,从招式运转,到拳理根基,再到帝王心术,一层层剥开,又一层层融合。直到确认每一处都圆融无碍,再无疏漏,才重新睁开眼。

“不把力量用尽,不把仇敌逼绝,不把利益占满。”

“如此,大道不加遏制,阴阳鬼神寻不到盛极而衰的破绽。”

呼!

呼!!

殿中寂静,烛火摇曳。

嬴政坐在帝座之上,眼神深邃如渊。

直到这一刻,他才真正懂了——大宗师的门槛,从来不是力量的高低,而是认知的深浅。

剑客的道,藏在一招一式里面。

诸子的道,藏在一言一行之中。

帝王的道,藏在江山万里之下。

他这一拳,从来不是武道之拳。

是他为君数十载,看遍六国兴亡,阅尽人心叵测,历经无数抉择之后,凝炼出来的帝王之道。

忽然,他眸光微动。

儒家的《论语》,道家的《道德经》、《庄子》、《全真篇》,墨家的《墨经》、法家的《法经》、《韩非子》,名家的《名说》……诸子百家,各立其言,各传其道,著书立说,流传天下。

一个念头,悄然浮上心头。

“朕这一套帝王之学,拳为其表,权为其里,进退有据,收合有度……算不算,也成了一家之言?”

嬴政思索片刻,随即,轻轻摇了摇头。

诸子可以立言,可以传道,可以让天下人诵读、研讨、辩驳。

可帝王之学不行。

这可是帝道,是君学!

是坐在这个位置上,手握万里山河、生杀大权的学问!

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