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第612章 【罗天大醮】(2 / 2)

“行啦,佛爷也就是随口发发牢骚!”

“真要是有答案,那这修行还有什么意思?”

咕噜!咕噜!

他拎起酒坛灌了一大口,话锋一转:“对了,你那个镇国之宝,搞得怎么样了?说来听听。”

太渊疑惑:“镇国之宝?”

“就是你念叨了好些年的那个法界炁局啊。”九如挑眉,“九州九鼎,镇山河气运的那个。”

太渊微微颔首:“九鼎已经被我祭炼完毕,九州地眼也都划定妥当,各方镇守之人也都敲定了。万事俱备,只欠一场浩大仪式,将整座炁局彻底激活。”

“什么仪式?”九如来了兴致。

“罗天大醮。”太渊淡淡吐出四个字。

“罗天大醮?”九如皱起眉头,摸着光头想了想,“不对吧?这方天地如今只有诸子,哪来什么道教科仪?你上哪儿搞罗天大醮去?总不能现编一套吧?”

…………

正史所载,“罗天大醮“等大型道教斋醮仪典,其礼制之完善与体系之成熟,经历了自唐代萌蘖、至赵宋而基本定型的漫长演变。

所谓“醮仪“,乃是道教以神圣坛场为中枢,供奉香火牲醴,焚诵灵章宝诰,呈进朱表青词,以沟通天人、感格神祇之核心科仪。

其功用无所不包。

上以祈福禳灾、谢恩延寿,中以保国安民、风调雨顺,下以济度幽明、超亡度苦。

醮仪有大小之别,其中“大醮“尤以规模宏阔、历时绵长、科法繁复、神位广设为显著特征,彰显出道门礼神之极致庄严。

在此大醮体系之中,普天大醮、周天大醮与罗天大醮鼎足而立,号为“三坛大醮“,品秩有别,规格森然。

【罗天大醮】虽然是大醮之末,却是其中行用最广、影响最著者。

其奉祀以“三界诸神“为主体,涵盖道教宇宙观中,统御三界的各路神圣。

坛场设醮位至少一千二百之数,侧重礼奉职司人间祸福、掌理生死轮回、主掌消灾解厄之灵祇。

醮仪之中,羽士斋醮,依科行法,焚香祝祷,宣疏上达。

以表诚敬之心,祈垂降鉴之灵。

其祈求所及,上祈国祚绵长、泰运重熙,中祷阴阳和畅、雨旸时若,下冀社稷安宁、宫观昌盛。

兼以荡除疾疫、禳却兵戈、消弭水火蝗蝻诸灾,更设超度法坛,普济历代帝王将相、阵亡忠烈之士、为国捐躯之英魂,及四方无主孤魄,俾其永离苦趣,早登清宁,并冀其冥冥之中护佑阳世苍生。

【周天大醮】品级更升一等,其供奉以周天星宿与三界神灵为要。

醮位增至二千四百,重点礼奉日月五星、二十八宿、北斗南斗等星君,兼及与之相应的三界主神,洞彻天人之际,仰观星斗之辉。

【普天大醮】则居大醮之冠,乃至高无上之醮典,非遇重大国事或天降祥瑞,轻易难举,需以倾国之力方能成事。

其供奉范围广及三界十方一切神灵,凡有名号之尊神及各方神圣,悉数恭迎法坛,涵盖宇宙乾坤、普天之下。

醮位满三千六百之数,上应周天之全数,气象之恢弘,可谓极矣。

值得一提的是,在异人世界的原时间线中,也有“罗天大醮“之名登场。

然而,天师府所举行者,实际上是一场异人界比武大会较量的代称,其形式与内涵,与正统斋醮科仪是大相径庭,异人们更是未曾真正涉足庄严之醮典。

而如今这个世界,老庄之学流传,道家流派众多,可后世那种体系完备、科仪森严的道教,还远远未曾成型。

所谓【罗天大醮】,更是连影子都没有的事。

…………

听到九如的调侃,太渊神色平静,淡淡道。

“不行么?所有的仪式,本就是人定的。”

“后世有后世的规矩,如今有如今的做法。不必拘泥于成法,我自己立一套便是。”

“……”

九如愣了愣,随即竖起大拇指,哈哈大笑。

“好!好!好!天道不足畏,祖宗不足法!你们这些牛鼻子,果然都是一个比一个尿性!”

听到九如这评价,太渊嗬嗬一笑,对其说出了自己的规划。

“在我的规划里,这场大醮,不单单是祭神,而是要祭祀三方。”

“哦?哪三方?”九如好奇,凑过来些。

“其一,祭祀天地。”太渊的声音平缓厚重,“日月星辰、五岳四渎、江河湖海、风雨雷云,凡天地间生养万民、化育万物的存在,皆在祭祀之列。以九鼎为介,沟通天地气机,让人间心念上达天听,天地之气下济生民。”

九如点点头,这是应有之义。

“其二,祭祀人鬼。”

太渊的语气沉了几分,“不是只祭那些高居庙堂、受了香火的帝王将相。而是祭神州大地上,数千年来所有的先民英烈。”

“有战死沙场的将士,有躬耕陇亩的农人,有百工技艺的匠人,有著书立说的贤者……凡是为这片土地、这个文明抛过头颅、洒过热血、倾尽过心力的英灵,无论有名无名,皆受香火,皆得安魂。”

“上溯至大荒远古,下至今日大汉,一代代生民薪火相传,才有了如今的神州华夏。”

“这些英灵,才是这片土地真正的根。”

“永垂不朽,不是一句空话。”

九如脸上的笑意渐渐敛去,神色郑重起来。

只这一条,便与寻常祭祀天差地别。

古来祭祀,都是祭祀帝王圣贤、天地神祇,什么时候有人想过,要祭那些无名无姓的普通先民?

可细细想来,恰恰是这些千千万万的普通人,撑起了一个文明的脊梁。

“其三,祭祀诸业。”

太渊继续道,“农业、林业、畜牧业、渔业、纺织业、工业、商业、服务业……凡是生民赖以为生的百业,皆在其列。”

“诸业是生民之本,是世人智慧所聚。”

“百业兴,则万民安。万民安,则天下定。”

天地、人鬼、百业,三足鼎立,共撑九鼎炁局。

这哪里是照搬什么罗天大醮,这根本是太渊以一己之心,重定了人间祭祀的格局。

“啧啧啧,大手笔,真是大手笔!牛鼻子你果然会玩儿!”

随即,九如又想起什么,问道:“那醮位呢?真按罗天大醮的规矩,一千二百个位子?你这祭祀的东西多,那些古灵精怪的神鬼,还摆不摆?”

“自然是不摆那些虚名。”太渊语气平淡,“像是大燧、玄女、黄帝、风后、蚩尤,再到老聃、庄周、孔丘、管仲……凡是在人间留有印记、在别有洞天中凝聚出祭灵的,自有其位。”

“可是,如果只是存在于诗歌谣谚、凭空臆造,或是为了逢迎帝王而杜撰出来的神祇,一概不立,比如,那些山野传说里的神女志怪。”

九如赞了一声,又皱起眉。

“可这么算下来,有自主意识的祭灵,数量够撑得起整座炁局大阵吗?”

太渊站起身,拍了拍衣摆上的雪沫。

“关于这件事,我还需去见一个人。”

九如挑了挑眉,拎起酒坛,晃了晃,酒液叮咚作响。

“行吧,佛爷我也不多问。”

“总之,到了举醮那日,需要佛爷我搭把手镇场子的,尽管开口。”

“别的没有,一身子力气还是有几分的。”

太渊笑了笑,目光望向昆仑深处,山风卷雪,云海翻涌。

“再说吧。”他轻声道。

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