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第508章 互帮互助(2 / 2)

“我是个神父,至少,在我们教会曾是最年轻的神父,因为我们教会还活着的人,只有我一个了......”

他还在微笑,那淡淡的笑容从未从他脸上消散过,即使说出令人悲伤的事,可他仍旧保持着优雅,巴尼看气氛不对,赶紧想要转移话题,不过泽瑞尔神父却依然讲了下去。

“我需要各位的帮助,能在月神垂青森林里,找到除本地人以外的旅行者,是我的幸运,我一个人是无法解决......我要去做的事情,我帮助你们,你们帮助我,这不是交易,而是对于援助的考量。”

“我的故事,你们好奇,你们的故事,我也很感兴趣,诚意能换来信任,这位‘迷妄者大人’,一直在戒备我,其实各位也一样,不过我不会狂热的伤害所有人,我曾做过类似的错事,我不会再做一次......”

他没有立刻开始讲述他的故事,如他所说的那样,以诚意相待,反而更能获取人们的信任,他的语速很慢,修复艾什身体的速度却很快,没一会儿便收回手,尝试要卡森和博里克活动身体。

卡森和博里克都感觉身体变轻了,力气也恢复不少,疼痛虽然还残留,神奇的是,他们已经能做出一些本会扯痛伤口的动作,此刻也不用再小心翼翼的了。

巴尼给泽瑞尔神父递去毛巾,他欣然接受去擦汗,并有些不好意思地提出吃些东西,巴尼便和伊拉去生火,找出食物袋准备做午餐。

艾什扶着博里克,卡森则自己坚强的走出马车,芙涅娅叫上嘶嘶,一群人围着篝火,分享着酒和清水,少许残余的甜食,泽瑞尔神父也在大家都聚在一起后,徐徐讲出他这三十几年的人生。

泽维尔.弗里德里希.施瓦贝尔,典型的西陆南境黑森王国的小贵族名字,但泽瑞尔不是贵族,最早也没有名字。

他从记事起,就在黑森王国东北方边境的一座小城市三神教教会内生活,他和艾什一样,是孤儿,年幼的泽瑞尔不知道自己的父母是谁,只知道自己是三神教会在婴儿时被收养,抚养到六岁成为了教童。

一直负责抚养他长大的马歇尔教士长说,泽瑞尔是被人送到教会门口的,没留下任何信件,甚至连裹身子的破粗麻布都没有,小小的婴儿哭声响彻小城,又没有父母,便被教会的尤里乌斯神父决定先留下吧。

“孩子的父母或许抚养不起他,我们也有段时间没有新的教童了,留下吧,母神在上,她会赞同我们的做法。”

没有更多的商议,也不需要去找泽瑞尔的父母,黑森王国因多年的战乱、饥荒,外加上边境兽人和魔鬼信徒们的袭扰,整个国家在三十几年前混乱不堪。

把孩子丢给教会的家庭很多,最开始只是西北方和北方才有这种情况,现在,轮到东北方的小城,腾堡了。

泽瑞尔是幸运的,腾堡所在山谷之中,算是一座曾经黑森王国抵御南方兽人的堡垒城市,后来兽人们内斗分散成部落,对黑森王国的袭扰变少,渐渐地黑森王国的军人也就撤出腾堡大多,只留下少数平民和神职。

所以在泽瑞尔被抚养期间很多年里,兽人们都没有选择进攻腾堡这座小城市,艾什翻开束灵之书查看心往地图,发现黑森王国就在她要去的南方海岸图书馆的西北方,那个魔女艾丽卡所在的附近。

周围没有多少国家,倒是有很多的兽人部落,泽瑞尔的话是真的。

泽瑞尔不知道艾什在做什么,他还在语气轻松的讲述故事,她所长大的三神教会人数并不多,尤里乌斯神父,也是教会的院长,负责协助他的甚至没有副院长,而是汉斯克执事。

两个人尽力保持着教会的日常生活和宗教活动,剩下的就是马歇尔教士长和六个教士,一个见习教士,整个教会都没有修女,教童更是只有泽瑞尔一个。

或许也是因为泽瑞尔是那些年里唯一的教童,教会的所有人都尽心照顾泽瑞尔,腾堡的平民们虽说大多信仰旧神,可是更多的人并非只信仰三神教,他们更信仰其他神灵一些。

可腾堡没有其他旧神的神殿或者圣所,更别提教会了,也就导致给三神教教会当教童的孩子很少,愿意投身于宗教的平民更少了。

但这并不妨碍当地神职们的热情,三神教教会的神职们,从神父到见习教士,每个人都在尽力做自己力所能及的事。

保持弥撒、仪式、高解和施救、救助平民,哪怕他们是新神信徒,甚至老尤里乌斯神父还曾救助过兽人的伤兵,其他的异族。

泽瑞尔也在这种“世界再混乱,人们总是需要帮助”的思想下一天天长大,跟着学习教义,教条,规矩和所有人能教他的一切。

而他的名字,则是照顾他的马歇尔教士长给他起的,中间名和姓氏也一样,马歇尔教士长曾开玩笑和泽瑞尔说。

“我真的不擅长起名字,嘿,泽瑞尔,跟我用相像的名字吧,我不期待你叫我父亲,我更期待你有一个自己喜欢的名字。”

年过五十的马歇尔教士长那眯眼的笑容,让小时候的泽瑞尔印象深刻,他不是泽瑞尔的生父,可马歇尔教士长几乎等同于泽瑞尔的亲生父亲。

没有任何一个神职,尤其是男性神职,会给孩子缝纫衣服,编织毛绒玩具,制作鞋子和枕头,这些都是修女们做的事,可教会里没有修女,但有尽责的马歇尔修士长。

他教泽瑞尔通用语,黑森语,世界是怎么样的,对于异族不要有敌视,所有的种族都是主神的孩子,善恶不能以种族判定,要由自己去用眼睛看,用心感受,用脑思考。

“哥布林也有云游的商人,他们或许奸诈,或许慷慨。”

“美人鱼也不会都对水手们唱歌诱惑,她们可能只是在开心游弋。”

“魔鬼与恶魔们,谁又能知道他们是真的邪恶还是和我们一样,有自己的人生?泽瑞尔,世界上的学者们大多不负责,为了出名而胡乱编写,你要相信自己,而不是书籍,你要去看,去感受,去思考。”

马歇尔教士长将自己所会的一切都教给了泽瑞尔,从十三旧神各宗教的教义,以及所有的宗教内容,哪怕是新神信仰方面,也都教给了泽瑞尔。

如何生存,如何善良,如何去帮助他人,并保护自己。

教会里的尤里乌斯神父教泽瑞尔牧术,驱邪、除魔,汉斯克执事教泽瑞尔药剂学、医学、魔药学和圣水等药水,其余的教士们教泽瑞尔的更多了。

草药和魔药辨识、异族的性格和生活、魔物与动物的区别、魔鬼和恶魔的应对,邪教徒辨认,连武器和盔甲怎么打造、制作,使用,战技,能教给泽瑞尔的,都教给他。

因为泽瑞尔很聪明,虔诚,又和马歇尔教士长一样,对所有人微笑,温和,幽默,更是不极端,对于平民的救助,总是第一个先帮助他们。

七岁的教童,十二岁的见习教士,十四岁的教士,二十岁的.....神父......

泽瑞尔说到这里,他停顿了几秒,深邃的眼睛内,缓缓浮现起一抹悲伤,又和上次一样,转瞬即逝,他还是在微笑,似乎微笑就是他最常用的表情,他温和地搓着手掌,看着手掌中的血灰掉落。

“我可能是南方神职中晋升最快的,二十岁的神父,或许其他教会的人会因此羡慕或怀疑,但是没办法。”

“如果教会的人都还活着,我或许还能留在那里,可是,他们死了,只剩我一个,一个人继承尤里乌斯神父的燃烧教会......”

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