“这并不是我所能知晓之事。”
韩奕兼没有直接否认，却也没有遮掩，语气平静，
“我入信王府，本就是后来之事。在此之前，信王殿下做过什么、谋划过什么，我一概不知。”
可他下意识地，仍在揣摩姜易方才那番话中深意。
这等人物，一言一行必有缘由，绝无可能无缘无故。
莫非是要出兵攻打信王？
可若姜易真有攻打信王之意，怎么想也该先平定天都、登临大位才是。
哪有放着近处不管，反去远攻的道理？
“哦？不知晓吗？那倒也无妨。”
姜易闻言，神色未变，他并未在“不知晓”这个回答上纠缠，话锋一转，转而问道，
“听闻上尹学宫，为圣人学宫别传，韩总管也曾去往圣地修行，却不知，这学宫何在？其中高手又有几何？”
圣地一说。
缥缈无存，不为外人所道。
纵然周太祖踏星宫而去，也不曾留下过相关记载，神秘非常。
圣人学宫。
位列九大圣地之一。
然其没有确切名号，唯有传说流传于神州。
昔年，众生愚昧，有圣人传法讲道，历十数春秋，弟子渐多，不下百众，遂有学宫之实。
弟子亦为师，收揽弟子，传圣人法。
如此也就渐渐需有章程，定下名分。
只可惜彼时的圣人不在亦无名。
而他讲道时期的弟子却都还在。
但他们之中，没有一人能压服其余弟子，让学宫之名依循自己所认为的道理而定。
如此万载过去。
故此后世之人，或称之“圣人学宫”，或称之“无名学宫”。
名字虽异，所指为一。
传说，其所在地当在“书山文海”之中！
至于“书山文海”到底是什么，却一样没有外人可以知晓。
‘学宫圣地？’
闻言，韩奕兼微微一怔。
姜易的问题跳跃性太大，前一息还在追问信王府的底细，下一句便直接落到了九大圣地之上。
饶是他心思缜密，一时间也揣摩不透这位深藏不露的“废皇子”究竟想问什么。
好在与信王有关的那些事他守口如瓶，可说起圣人学宫，他确实所知寥寥，便如实答道：
“殿下说笑了。”
“上尹学宫，不过是圣人学宫千百旁支中的一支罢了。”
“我当年以学宫弟子的身份前去，不过是感悟祖师遗留的文脉气韵，至于圣地之中究竟有多少强者、底蕴几何，我连窥探的资格都没有。”
说到此处，他苦笑着摇了摇头，
“至于怎么去的……说来惭愧，我自己也说不清，每次都是乘天舟而往，一下舟来，人已到了学宫门前。”
天舟。
姜易微微心神一动。
此物他在大周典籍中见过记载，与神光宝镜一样，皆出自圣地。
据传能御空而行、飞越万里长空。
此世武道修至真丹，便可以凌空渡虚。
更不用说再往上的天地通玄，乃至法相。
这些境界的表现，放在他前世古代，足以被尊为仙神，无所不能。
如此一来，以心神造成这些奇物，也就丝毫不困难。
毕竟说起来，不管是“神光宝镜”还是“天舟”，都远远不如这“大千存神图”来得玄妙。
话说至此，韩奕兼大约自己也觉得方才那两句答得太虚，立刻补了一句：
“不过具体情况在下不知，但诸脉脉主，当是法身境界无疑。”
“按学宫规矩，唯有踏过书山，于文海中明心见意，方可以承载先贤文脉，被尊为一脉之主，拥有在学宫讲法传道的资格。”
“而这一步，几乎非法身强者不可成。”
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