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第1834章佛门三毒,贪、嗔、痴!(2 / 2)

这一问甚至比什么僧人不耕不织、佛门出世避世来的更加直接,因为忠孝仁爱,这本就是每一个大乾百姓都能听懂的东西!

佛门叫人放下执念,可一个人若连忠孝仁爱都放下了……那还是人吗?

田策脸上的笑意逐渐消失。

慕容复也下意识的挺直腰背。

就连迦叶都再次缓缓睁开双眼,第一次真正的看向许观澜。

这个问题。

很有些锋利!

许观澜没有从佛经之中寻找破绽,而是直接将佛门的“无执”推到了“无情”!

旃檀若说母爱、忠君、爱国皆是执念,那佛法便会成为教人无情无义的邪法!

可他若说这些不是执念。

许观澜便可以继续追问,同样都是无法割舍的感情,凭什么有些叫仁爱,有些却叫执迷?

你佛门又凭什么决定,什么该留,什么该放?

论台之上。

旃檀也第一次真正皱紧了眉头,意识到了这个问题的棘手。

他沉默了足足十余息。

随后。

他抬起头,一脸认真地道。

“许施主错了。”

许观澜眯起眼睛,继续出声问道。

“学生错在何处?”

旃檀神色凝重,缓缓的道,“我佛门的无执,从来就不等于无情!”

“佛门真正要人放下的不是对父母的孝,不是对家国的忠,更不是对苍生的怜悯之心,而是以爱为名的占有,以忠为名的仇恨,以及以善为名,来满足自己的一己私欲!”

许观澜眉头紧皱,冷笑道,“法师此言,未免太过笼统!”

“那学生又问了,何为爱?”

“何又为占有?”

旃檀没有直接解释,反而另辟蹊径的问道。

“若一名父亲亲眼看见自己的儿子杀人,却因为疼爱儿子,替他藏匿凶器、毁去证据。”

“小僧敢问许施主,这名父亲爱不爱自己的儿子?”

许观澜沉默片刻。

“自然是爱。”

“那他做得对吗?”

“不对!”

许观澜毫不犹豫地道。

“杀人偿命!”

“纵然是自己的亲生儿子,也不能因此枉顾王法!”

旃檀直接笑了,质问道。

“既然爱子是情,那为何这个父亲因爱包庇儿子,便是错?”

许观澜骤然一怔。

旃檀则继续道。

“这个问题,许施主自己的心中只怕也已经有了答案。

“因为真正的爱是教子向善,是不让他继续害人,也是让他为自己犯下的罪来承担相应的后果!”

“可这个父亲却因为舍不得儿子受罚,便让无辜者含冤,让恶人逍遥法外。”

“这便是以爱为名,满足自己的私欲!”

“所以小僧以为,为情舍己护人,是慈。”

“为情伤害无辜,方为执!”

曲江两岸渐渐安静下来。

不少人脸上的振奋,也逐渐变成了沉思。

许观澜的一张脸更是骤然变的严肃起来。

旃檀的声音却仍在继续。

“母亲愿意替孩子受苦,此为慈爱。”

“可若父母为了庇护作恶的孩子,便让无辜之人含冤受死,这份爱便已经生出了贪!”

“将士愿为保护故土百姓而死,此为忠勇。”

“可若有人借爱国之名,屠戮敌国妇孺,拿无辜者泄愤,这份忠便已经生出了嗔!”

“官员怜悯百姓,此为仁。”

“可若有人以救民为名,大肆敛权,顺我者生,逆我者死,却还觉得自己是在替天行道,这便是痴!”

“贪、嗔、痴从来不会将恶字写在脸上,它们往往就披着忠孝仁爱的外衣!”

“我佛门要世人放下的从来都不是情,而是莫要让自己的情,遮住天下的是非善恶!”

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